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大馬如何在國難當前樹立典範？大馬如何在國難當前樹立典範？ 出版日期: 2014年 07月 23日 (星期三)
我依稀記得，2011年日本發生大地震，造成死傷無數，東北地區一片狼藉和廢墟。一幕幕死傷的摧心畫面，至今仍然記憶猶新。讓我感到震撼的是，災難之後，無情的海嘯呼嘯而過，帶走了數以萬計的性命，摧毀了多少美好家庭，日本人仍然有秩序、友愛、互助和團結的精神，給世界上了一堂寶貴的人生哲學課。 乃至最近的MH17事件，我們可以看到荷蘭這個面對巨大傷痛的國家，超過180名罹難者的悲痛，我們難以想象到，不同國籍不同語系族群的荷蘭公民，都紛紛獻上鮮花，各族群之間一起揹負壓力和悲痛，一起度過難關。
同樣的，馬來西亞也有不少民衆自發哀悼，獻上最深的悼念，一起爲這起國際災難祈禱。 而一向來沒有天災的馬來西亞，理應成爲上天庇佑的天堂之國。我們有最美麗的山河景色，有多元而美的社會族群，還有熱情友善的人民。這原本就應該是一個美好幸福的國家，許多人民都共同向往着同一個公平、平等、正義的馬來西亞夢，給世界樹立一個多元種族、多元宗敎、多元文化、多元社會共存共榮的典範。 一場讓人措手不及的MH370事故，讓我們的社會陷入了一片悲痛，然而，卻又緊緊地將各族群的手連在一起，我們一起面對世界的猜疑，我們學會體會對方的悲傷。原來，災難當前，每個人都有着同樣悲傷的感受，每個人都想要爲這個國家做些什么。
遺憾的是，我們的國家有那么一小撮的極端分子。猶如土權（PERKASA）、穆斯林連線（ISMA）等，無時無刻都在摧毀着50年來難得得來的團結和友誼，破壞了各族同胞之間的信任和友愛，讓原本我們引以爲傲的多元社會，瞬間回到了石器時代。 還有那宗敎極端分子，不斷地炒作宗敎敏感課題，禁止基督徒用馬來文"阿拉"字眼，玩弄族群情緒，無疑是在破壞着我國的立國根本——宗敎自由的基本權利。此外，近年來一連串宗敎事件如扣留馬來文版聖經、要焚燒聖經、廟宇被抛牛頭紅漆等事件，都在考驗着宗敎之間的互信，它很容易就被撕裂，再也難以縫合。 我再舉多不勝數的例子，如我在國會提出的問題，就讀師範的大學生無法根據需求和意願到華校執敎，還有在UITM的洗腦課程，以致培養極端的種族宗敎思維，發表類似"華人侵略論"。抑或者吉隆坡巫統靑年團團長莫哈末拉兹蘭的"回唐山"論，同樣的，我的同志亞庇國會議員黃仕平在國會辯論時也被巫統華玲區的國會議員怒吼"回中國"。 這些"回中國"或"回印度"的言論絲毫無助國家的團結和建設，反之會讓各族群越走越遠。 讓我不禁感嘆，國家都成立了超過51年，爲什么如今的馬來西亞還停留在60年代裹足不前？不勝唏噓的是，鄰國印尼早已走出排華的陰影，在最近的總統選舉成績中展現了印尼人民揮別種族族群議題，開始關注公平、平等的經濟議題如就業機會。
然而，馬來西亞還是圍繞在宗敎、種族課題，甚至越來越極端。無奈的是，首相納吉信誓旦旦提出的"一個馬來西亞"理念，至今蕩然無存，不控制這般極端份子的極端言論，允許領袖顛倒是非，任由他們常常提及513的課題以種族暴亂來恐嚇人民，讓這片國土走進萬劫不復的邊緣。 我認爲，要么就是首相無能根本無法控制局面，展示弱勢領導，要么就是首相根本視若無睹，縱容他們爲非作歹。 MH17事件，可謂是我國建國以來一項重大的災難。但是，這以上的問題卻纏繞着我們，以致我們無法達致共識，我們無法實現眞正的團結，我們無法向世界展示我們多元而美、友愛互助的精神。這是相當可惜的。 要成爲屹立世界的優秀民族，成爲讓全世界人刮目相看的國家，就要尊重這個國家的基本契約和精神，發揮各族群和宗敎之間的信任和友愛，而不是指責和破壞。
納吉説，這是不分國籍和族群的災難，我們要一起度過難關。我認爲，唯有眞正地解決掉國內的極端言論和種族思維，才有可能改造馬來西亞族群的觀念，讓我們重新塑造馬來西亞人的精神和模樣。 透過否決掉極端的思想，我們才可能達成共識和一致的理想，邁向我們共同向往的馬來西亞人的馬來西亞。 國難當前，倘若國民都無法團結，政治人物惺惺作態，極端分子繼續炒作敏感議題，這個國家根本不會受到世人尊敬，而我們也無法團結一致面對災害。最終，這個國家是失敗的。 所謂"家和萬事興"，如果人民能夠團結一致，相親相愛，一起守護這個國家，那么不幸就會離我們而去。 我由衷希望，借着MH17事故乃至一連串的天災人禍，首相和政府應該展現魄力，徹底吿訴國人否決掉破壞團結的思想，這樣才可能踏出一步，凝聚國家的共識，團結度過悲痛。就像荷蘭首相呂特説的那樣，"團結和愛，一起走出傷痛。"
●撰文：山打根國會議員黃天發
［转载自沙巴华侨日报新闻网］
http://www.ocdn.com.my/news.cfm?NewsID=46152
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发表于 24-7-2014 03:06 PM
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