这世界都是由黑与白维系着,若是存活的就只是单1而毫不具平衡点,生态肯定被终止!如果不是要去寻求以往在这个概念上的对应,黑或白绝对没有定性的好与坏之分。这里的‘黑白’,只讲理性,只讲具体。在我们的人生时空里,凡是任何课题所讲的‘黑白’,甚至是可以混淆的,也是可以颠倒的。正如佩戴护身符牌,正规佛牌固然是佛教文物,然而持有人却坑蒙拐骗,那么这样的情景该归类为黑还是白?再者以黑巫术辟邪助人解降又应该被理解为黑仰或成白?世上事物的对应,矛盾的转换,角色的立场以及悖论的呈现等等..如果要将这些归于1个原则之下,那就是黑与白的原则。黑与白之互为呈现,互为否定,互为转化的原则..是我们1刻也逃不开的生活原则!然而主观性的存在1定是受到诱惑和挟制的...
纵观古往今来不论什么国度以及任何圈子,几乎每天都上映着有正反2个阵营,2种角色。正可以是名垂青史的大英雄,也可以是德高望重的大人物等;反可以是无恶不作的大坏蛋,可以是奸诈狡猾的小人,也可以是骑着自行车明修栈道暗度陈仓的伪君子!鉴于所有地域发展历史,思想观念,道德修养都有差异,同1个人物形象也会有不同的评价标准,就如1000个人戴着符牌就有1000种不同心态的佛牌人。话说在日常生活中,我们几乎都会崇敬君子,憎恶小人。然而事实证明,做1个真正的君子太难,但是又想被他人所尊崇,怎么办呢?于是就有无数披着君子外衣的伪君子应运而生!但说到最后辛苦的终究是自己,试想想毕竞要为难的做着与真我背道而驰的动向是绝对郁闷,连真正的自己也不敢视人是何等可耻,再者或许这等同连自己也接受不了自己的所作所为...
后话-虽然泰国佛牌圣物并不能完全代表佛教,但却与泰国佛教纠集着1000丝10000缕的关系,甚至可说是泰国文化与佛教的结晶。这里不是说戴牌就强制性1定要学佛,但别忘了因果可不是只有佛教徒才存在,更不是说不相信此定律就可幸免!换句话而言学佛其实是修正自己的人格而绝非要人隐藏自己原来的坏根性,作恶者必得恶报从来没有差错的... ...............................
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