略释造“擦擦”佛像之功德

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来源:慧日增辉 作者:大愿方丈

好，造擦擦佛像的仪轨我们就传承了一遍，接下来我们略略作一些讲解的传承。首先我们知道做擦擦佛像的功德。首先是能够获得甚深广大无边的福报。因为佛陀是智德、断德、悲德都圆满成就了，他的功德是不可思议的，所以我们造佛像所生的福报也是非常广大不可思议。
相信很多人都知道一个故事，就说南北朝时候（南朝是宋、齐、梁、陈），梁朝的开国皇帝是梁武帝在位四十八年，做了四十八年皇帝。他是以什么因缘有这样的福报呢？有一个公案就是说梁武帝的前生是一个樵夫，在山上砍柴的时候就看到有一尊佛像在露天被雨淋，被雨淋的时候他也没有什么东西给佛像遮挡，所以他马上把自己的草帽取下来，盖在佛像的头上。仅仅是这样微小的因都能够感得他在后生能够做四十八年的帝王这样广大的福报。所以是非常甚深不可思议的，他只是给佛像这样挡一挡雨都会有如此殊胜的功德，何况是造一尊佛像呢？但是我们平时要造一尊佛像那是很不容易的，因为我们造的那些佛像，或者是用木头雕的，或者是用铜铸的，那都要有专门的技术，我们没有办法去做的。但是现在就有善巧方便，就是我们用擦擦的一个模具把瓷泥填进去，然后配上五药、五香粉，把它们混合在一起，我们很快就可以做一尊佛像，所以这个就有非常殊胜的功德，成就的福报是非常不可思议的。

一切众生当然都是希望得到快乐、得到幸福，遇到不好的环境都希望能够消除，遇到恶劣的环境，内心之中都总是想出离、想避开。但是其实我们要知道，我们为什么会招感种种的不如意呀？是因为我们福报不够的原因，因为福薄的原因而招感到种种的不如意。所以有福之人不管走到哪里福报都是现成的，而福薄的人不管到哪个环境之中都会受罪。所以，要迅速地增长福报，做这个擦擦佛像是非常好的一个善巧方便，我们很快的时间就可以做很多佛像出来。

而且这个佛像都是放在塔里面，可以经历千百年都不会被破坏，我们六祖八塔（2012年造的擦擦佛像将放在武汉灵泉寺药师坛里装藏）里面可以放五万尊擦擦佛像，所以就有五种擦擦的模具（2012年有17种模具）——本师释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、达摩祖师和六祖惠能大师（2012年新增14尊佛：分别是南无善名称吉祥王如来、南无宝月智严光音自在王如来、南无金色宝光妙行成就如来、南无无忧最胜吉祥如来、南无法幢世界法海雷音如来、南无善住宝海世界法海胜慧游戏神通如来、南无净琉璃世界药师琉璃光如来、依怙三尊：金刚手、文殊菩萨、观音菩萨，南无地藏王菩萨、千佛塔、黄财神菩萨、财宝天王、绿度母菩萨），做这样的佛像，我们就圆满地得到了一切诸佛菩萨的智慧、福德、神通、三昧、辨才的加持，因为造禅宗祖师像的缘故，所以我们也能够迅速地明心见性、见性成佛。

经典上面也曾经有一个故事，说有一个农民，地里面有一块很大的白石头，每次耕地的时候总绕过去才可以，觉得很不方便，但是因为石头很大，所以前面他也没有想着把这个石头移开，后来实在是觉得很不方便，所以他就邀请了几个人过来，想一起把这个大石头移走。

刚刚开始移的时候就有一个天人从天空中降下来，跟这个农民说：“请你不要移这个白石头，为什么呢？因为你移石头的这块地原来是一个很大的寺院，我就在寺院旁边住，当时造这个寺院的时候什么都有了，造这个石头柱子的时候还差一个墩子，差一个柱础，刚好我们家里面有一块祖传的石头，总是拿来捶衣服、洗衣服的，所以我也就把它洗干净送到寺院里面来，刚刚好就承着那个石头柱子。就以献一个石头墩子这么一个福报，我就生到天上去享天福了。现在你来动我这个白石头，我天宫的基础就动摇了，所以不管你需要什么，我都会满足你，希望你不要动它。”
那我们想想，他就仅仅是献一个石墩子都会有如此殊胜的福报，我们造很多很多佛像，而且是藏在塔里面，当然能够获得广大不可思议的福报。

第二种功德是能够获大欢喜，我们一边来造擦擦佛像的时候，一边能够忆念佛的功德，我们都学了《随念三宝经》，知道佛陀有二十一组的殊胜的智慧，有无量的智德、断德、悲德，我们这样一直修，心很清净来修的话，一段时间以后，我们就能够对佛陀的大悲、大智、大雄力，对佛陀的无量功德能够生起强烈的净信心来，三毒烦恼就能够随之而消减，慈悲心能够自然增长，对于遍知佛陀的清净的信心能够不断地增长，这样就是我们修皈依体能够成就的一个证量。

从来没有产生那种净相，清净相，没有真正皈依的这种证量，这样来修任何法都难以成就。有些人对佛陀的信心都没有完全地生起来，但是他看了很多的书，也有一点知识，就用凡夫的大脑思维，用凡夫的妄心来说，说大圆满、说大手印、说空性、说大悲，等等，这个都没有什么用，都是说食数宝一样，所以我们首先要有皈依的证量。

一边来修擦擦一边来忆念佛的功德，就能够让我们对于遍知佛陀的清净信心能够不断不断地增长，就能够让我们看外在的一切都是佛陀的幻化，我们
真正有清净信心的时候，我们看这个世间，看一切都是佛陀的幻化，看一切众生都是佛菩萨，一切的起心动念都是佛陀智慧的显现，一切的声音都是佛陀说法的妙音，这样就是我们身语意三业清净，这样就是我们得到了清净相。这种清净相就能够生起，能够不断地增长，当然这时候我们的心就时时刻刻从内心里面不断地涌现出大欢喜，法喜无量、法喜充满就是描述这种清净相的境界。所以通过修擦擦，造擦擦，我们能够获大欢喜。

学佛要有信心和净相，这四个字很重要，如果自己都没有净相，表示我们身语意三业还没有清净，以一个杂染的身心修任何法都难以成就，所以对于佛陀的清净信心，我们自己身语意三业都清净的净相，这个信心和净相是非常重要的。

第三种功德就是能够迅速地获得殊胜的三摩地。因为我们一直都在造佛像，所以自然地就能够与佛的种种殊胜的三摩地都相应、都相通。

中国有一个成语叫做“胸有成竹”，苏轼有一个亲戚叫做文与可，这个人善于竹子，他每一天就观察竹子，念兹在兹，心心念念都是竹子，所以下笔如有神，画的竹子就很有神韵。同样的，我们每天造擦擦佛像，那我们八识田中都是佛像，当然就能够迅速地成就殊胜的三摩。

第四个就是获得大清净，身语意三业迅速清净，能够灭除一切的罪障。

第五个能够得到大的护持。因为一直造佛像的缘故，所以一切护法善神、一切大梵天王，帝释天等等都会守护我们，护持我们、帮助我们，所以能够得到大的护持，一切的人与非人都不能够伤害这个修行人，都不能够伤害这个造擦擦的人。

第六个就是一切邪见障难都会轻微，一切的邪知邪见，一切的障碍和灾难都会变得越来越轻微，就能够迅速地明心见性。

第七个就是随愿皆成。世间出世间的一切求愿启白三宝都容易迅速地成就。

第八个就是生生世世一切时一切处都能够常得见佛。

第九个就是临命终时随意往生诸佛净土。因为造了很多阿弥陀佛的擦擦，也造了释迦佛、药师佛等等很多擦擦，所以我们求愿往生西方极乐世界，具足信愿行，也能够往生佛净土。

第十个就是速得成佛。

所以这是一个非常容易修，成就的功德又非常殊胜、非常广大，在极短时间之内能够迅速地忏罪积福，迅速地累积无量的福德、智慧、资粮的一个非常殊胜的善巧方便，我们要能够知道这个功德。

造擦擦佛像这个仪轨有三种，一种是广轨，广轨就很复杂，要很长时间，要加持那个地方，还要加持泥土、加持水、加持五药、五香等等，还要种种的供养。这是一个中等的，所以就是略仪。还有一个极略仪就非常简单，哪怕那些没有受过皈依的，也是可以带领他们修这个极略仪