最适合喜欢修福作美梦者的禅修：慈心观^^

ombenzasatohung

慈心的功德

在这许多修慈法中，无论依那一种修习慈心而解脱的行者，都能获得十一种利益。这记录在《增支部》的《慈心功德经》里﹕

「诸比丘，当慈心解脱被培育。开展、勤习、驾御、作为基础、建立、稳固与正确地修行时，可望得到十一种利益：是那十一种呢？睡眠安稳；不做恶梦；醒觉安稳；为人所爱；为非人所爱；天神守护；不被火、毒药与武器所伤害；心易得定；相貌安祥；临终不迷惑；若未能证得更高的成就，他将投生到梵天界。」

佛说一个人若是做许多世间的功德，但是他做的功德不及一个修慈爱的人的功德的十六份之一。佛说：「比丘们！无论如何累积于未来世成熟的福报，所有这些福报都不及一个修慈心解脱者十六份之一。修慈心解脱者的慈爱照耀，光芒明朗，超越它们。犹如星光的光芒不及月光的光芒的十六份之一。因月光的光芒照耀，光芒明朗，超越它们。尽管如此，无论如何累积于未来世成熟的福报，所有这些福报都不及一个修慈心解脱者十六份之一。..... 犹如雨季的最后一个月里，无云的秋天的天空晴朗，太阳升起后，阳光照耀，光芒明朗，驱除黑暗，尽管如此，无论如何累积于未来世成熟的福报，所有这些福报都不及一个修慈心解脱者十六份之一。」(《如是语》27经)。由此可知修慈的功德是极大的。

简易慈心观的修习

修习时应跪地礼佛三拜，自三归依，诵佛慈心观有关经文如[慈爱经]，然后闭目静坐对自己散播慈爱，再散播慈爱到遍满十方一切众生，普愿十方一切众生安乐，杂念起时，应转修安般念（呼吸念或数息法）或佛随念，或死随念来激厉自己，心平静后再修慈心观至近行定，然后做智慧观照，观照诸名色法，修习慧学。每一次静坐十五至二十分钟。

法增比丘

佛历二五五九年写于澳洲佛宝寺，

愿众生安乐。

快乐四叶草

楼上古晋的同修，　你也修慈心禅？　修多久了？　
感觉如何？　有什么可以指点我吗？我只是诵着诵着观想然后感觉心比较安定和愉快罢了，　可是按照我google 到的，　慈心禅是可以到达三禅的。
但是怎样的境界才叫做证初禅，　这个你懂吗？

下个月居士林有法师来指导哦。。　我本来是要去修的，　可是我迫不及待就自己先google 然后跟着黄慧音唱诵的来修了。。　修得对不对我就不知到啦，　反正有煞错没有放过。。呵呵

ombenzasatohung

快乐四叶草 发表于 1-3-2016 10:09 PM
楼上古晋的同修，　你也修慈心禅？　修多久了？　
感觉如何？　有什么可以指点我吗？我只是诵着诵着观想然 ...

我之前學的慈心禪是藏傳的，要觀想觀世音，而我不喜歡觀想，所以我沒有真正修過。不過上師說這個禪法最安全，一個人自己修也沒問題。據我所知， 南傳是在修四念處時也會修一下慈心禪來散播慈愛。經書上說慈心禪的世間作用很大，頭陀比丘就以慈心來對待老虎，天神，夜叉，你可以去查查。我是那天剛好讀無礙解脫道論時讀到的，就放上來。這兩天我也有修修這個南傳簡單的方法，做的不好，但我還蠻喜歡的，因為就算是在駕車走路我都能把慈愛散播出去。

慈心禪能修到怎樣的解脫，srilanka就有比丘說可以直接涅槃，台灣也有一些論文在說四無量心的成就不止是轉生梵天的，但我覺得離我太遠的東西，最好不要太在意，一步一步老實修，知道太後面的境界反而會造成障礙，因為會起貪愛，禪修時就會一直在想這是書上的什麼境界，我現在是有疑問時才去查經書，如果你有相信的師父教就更好了，你不應該先知道的他不會跟你講，妄想就少一些，禪修起來就容易多了，不要知道太多可能也是一種世間的智慧吧。而且禪修就修像生孩子，每個人的過程跟醫書寫都不大一樣，這些都需要經驗，那些單靠書就亂罵別人不是正法的，就會害死人。

下個月是什麼法師來？

快乐四叶草

ombenzasatohung 发表于 2-3-2016 11:51 PM
我之前學的慈心禪是藏傳的，要觀想觀世音，而我不喜歡觀想，所以我沒有真正修過。不過上師說這個禪法最安 ...

原来藏传也有慈心禅。。
南传的慈心禅也要观想的啊， 要观想你散发慈爱， 别人的痛苦消除。

你说得对， 慈心禅最吸引我的地方就是因为这种禅修是一种护卫禅。
我学佛这几年来遇到的障碍干扰很多， 生活上小人不断， 修行也停滞不前， 我觉得我很需要这种修法， 希望能让生活， 人际， 修行都进行得顺利一些。
叫我修四念处我修得有点辛苦， 感觉有点干涩无趣， 坐又坐不住。
换这个慈心禅又可以哦， 因为这个我感觉到可以立刻给到我利益， 因为会令我愉快， 心境也比较宁静。。。 所以我决定先修四无量心， 别的都不要想先。
但是我还是有一天诵一遍普门品， 也很短而已。

下个月的禅修是由Bro Visu Teoh, 不是法师来的。资料可以在这里找到。
https://www.facebook.com/KuchingBuddhistSociety/

Quest716

" 他将投生到梵天界。..."

如果佛教徒投生到　梵天界，他会接触到大梵天王吗？　那里有佛菩萨道场吗

快乐四叶草

Quest716 发表于 3-3-2016 11:56 AM
" 他将投生到梵天界。..."

如果佛教徒投生到　梵天界，他会接触到大梵天王吗？　那里有佛菩萨道场吗

最好还是别升天界啦。。 太享福不能修行啊。
怕的话， 修一点差不多够用就好， 毕竟这是四念处禅的基础。

修福报是没有错的， 人没有福报也很难修行。  中道是最好的， 最好保持人身。

第二

純粹玩笑

ombenzasatohung

快乐四叶草 发表于 3-3-2016 09:32 AM
原来藏传也有慈心禅。。
南传的慈心禅也要观想的啊， 要观想你散发慈爱， 别人的痛苦消除。

藏传的观想是要你在脑海里画画，要画很多细节，就像现在流行的秘密花园画册，喜欢画画的人可能适合，而南传的慈心散播是可以被感觉到的东西，对我是容易多了。

千万不要放弃四念处，修慈心也会同时帮助到你的四念处，因为慈心禅是属于止禅。禅修中如果出现苦也是好事来的，因为苦的灭去就是喜乐的出现，只要看住它，一开始它一定很激烈的反对，就像刚被人骑上的野马，但是跳久了它就慢慢开始接受事实，当它已经了解挣扎是完全没效时，心自己会放下苦，喜乐就出现了。

说道梦，之前我都在研究十二因缘的三世因果，那天晚上就发梦我是一次战争的sniper，我躲在高楼里帮助我的队员杀了很多人（我从小就不杀生的TT), 直到有人摸上来我的高楼，一刀就刺进我的肚子，我死之前看到那张脸。。。竟然是大家都熟到半死的刘德华！！

ombenzasatohung

Quest716 发表于 3-3-2016 11:56 AM
" 他将投生到梵天界。..."

如果佛教徒投生到　梵天界，他会接触到大梵天王吗？　那里有佛菩萨道场吗

梵天是佛法的大护法阿！梵天以前就常常向佛陀讨教佛法的。

快乐四叶草

ombenzasatohung 发表于 3-3-2016 08:00 PM
藏传的观想是要你在脑海里画画，要画很多细节，就像现在流行的秘密花园画册，喜欢画画的人可能适合，而南 ...

我没有要放弃四念处。。 因为我觉得既然慈心禅是四念处的基础， 我就先学好慈心禅再来试四念处禅。目前四念处禅我根本专心不到。 一下子太多东西， 我也学不来。 这阵子生活不开心的事情太多了， 大概是太多翻转的业障， 我想找一点开心的滋润滋润一下先。

Quest716

快乐四叶草 发表于 3-3-2016 02:02 PM
最好还是别升天界啦。。 太享福不能修行啊。
怕的话， 修一点差不多够用就好， 毕竟这是四念处禅的基础 ...

对，我想一直在人天之间打转，觉得比较有意义。。
毕竟轮回也是永恒的。。和涅磐一样。 是吗？
就像你讲那样，修四念处很枯涩无趣，得空也修修慈悲观。。
觉得偶尔要有味道，偶尔没有味道。。
修一下禅定是很轻盈清静，但要我不停在禅定中，
恕我愚昧，暂时还没有发现 这样有什么生命的意义

Quest716

快乐四叶草 发表于 4-3-2016 08:42 AM
我没有要放弃四念处。。 因为我觉得既然慈心禅是四念处的基础， 我就先学好慈心禅再来试四念处禅。目前四 ...

你已经有了基本佛法概念和禅定，禅定随时可以回去的咯，
有没有想过集中火力修福报和慈心 一年看什么变化？

Quest716

快乐四叶草 发表于 4-3-2016 08:42 AM
我没有要放弃四念处。。 因为我觉得既然慈心禅是四念处的基础， 我就先学好慈心禅再来试四念处禅。目前四 ...

我觉得哦。。四念处很强的出离心。 适合出家人，退休人士或者有佛缘的富家子弟。
不懂啦，我看到一些修四念住的，比较出世的。。
对现实的生活好像有抵触，要舍又要不逃避把世间的做好，好像不容易，修得太好了，太清了，回来过粗糙的现实生活冲击很大。
我有几个年轻朋友，去内关回来，回到工作岗位，冲击很大。。
所以我暂时没有修四念住，还不会那种平衡。

Quest716

“心平静后再修慈心观至近行定，然后做智慧观照，观照诸名色法，修习慧学。每一次静坐十五至二十分钟。。。。”

怎样做智慧观照诸名色法？ 可以具体一点讲吗？形容些画面

ombenzasatohung

快乐四叶草 发表于 4-3-2016 08:42 AM
我没有要放弃四念处。。 因为我觉得既然慈心禅是四念处的基础， 我就先学好慈心禅再来试四念处禅。目前四 ...

嗯，也许这样也好，但心是世上最厉害的骗子，很多时候心的想法并不是我们真正的想法，但我们很难发现到它。所以我们就需要正知，有疑惑时知道有疑惑，我们就能包容疑惑而心无疑惑。 随欲而行时知道有随欲而行，有混乱心时知道有混乱心，有宁静心时知道有宁静心，生气时，不满时，开心时，都要这样去正知，但不需要去控制它，正知就好。正知多了，正念也会增加，正念强了，心就会感觉到正念的法益，心自己会想念安住在正念里，我认为这就是念觉知的开始。 然后久了就会发觉单单正知正念并不足够，心需要依靠正法来建筑起知见，心就会慢慢去选择什么才是心自己的真正的想要的，我认为这就是择法觉知的开始。 选择什么法呢？四念处里的色受心法，从无常苦无我到四圣谛，缘起法。从这里建立起法随法行。

精进过头也会造成问题，同样的，过度强逼自己去禅修可能也会令心退却，所以重点是不管我们选择怎样做，重要的是后面要有正知在运作，懒惰时正知自己在懒惰，精进时正知自己在精进，自我造作正知自己在自我造作，这样不管你的禅修是进是退，其实你的禅修都没有停下脚步。 只要不去为自我找借口，老老实实的正知，心迟早就会自己改变。我想这是修法人和别人的分别，我们可能也做了同样的错事，但我们的差别就是我们有正知在后面运作。

ombenzasatohung

Quest716 发表于 4-3-2016 12:52 PM
“心平静后再修慈心观至近行定，然后做智慧观照，观照诸名色法，修习慧学。每一次静坐十五至二十分钟。。。 ...

这里说的就是内观禅四念处中从观查名色的4大而开展出来的十六阶智。宏观来说就是从止禅后转观禅的修法。

你说：我有几个年轻朋友，去内关回来，回到工作岗位，冲击很大。。可以说说详细的情形是怎样的吗？

快乐四叶草

Quest716 发表于 4-3-2016 12:24 PM
对，我想一直在人天之间打转，觉得比较有意义。。
毕竟轮回也是永恒的。。和涅磐一样。 是吗？
就像你 ...

我也是这样啊， 我学佛那么久， 其实我一点出离心都没有。 我很老实的告诉大家。 我在学的是世间法吧。
我比较想成为一个人间菩萨，如果我有能力在这人间帮助我能力可及的众生， 我已经很满足了。

我为什么会学佛， 其实我就是想修福报多点， 因为生活很困难， 家人生活， 老板整天讲赚没有钱， 开口闭口就是钱钱钱， 家人为了钱跟我吵， 我的钱也不是天上掉下来。  
我不想要成佛还是脱离轮回， 因为到目前为止我也不知道脱离轮回是怎样的感觉。。。 我只想要一个赚钱不那么累， 家庭愉快， 人丁兴旺的生活， 然后我继续在人间修布施， 五戒十善， 轮回再做一个有福有慧的人可以造福社会就好了。  我的梦想是能用我所学， 广大的造福社会人群。 可是我觉得人没有福报什么梦想都不会实现， 不管你有什么广大理想。 用一颗热血的心为公司工作， 所有真心的忠言都不会被重视。 公司也不会想要从基础上打好根基， 终是有那种侥幸过关的心理， 身边的人终是不能同心协力。。 觉得生活中尽是不如意， 想办法不要在这死胡同里面转， 所以想修福报和智慧。 至于脱离轮回， 我觉得离我太远了。。 先不要想， 能把“人身”做好就很好了。 人都做不好， 还要修解脱？ 你说对吗？ 《成佛之道》里面说， 菩萨道的基础也是人天法门的五乘共法， 一样的。  把人天乘学好， 才来决定要不要再上一层楼。

快乐四叶草

Quest716 发表于 4-3-2016 12:38 PM
我觉得哦。。四念处很强的出离心。 适合出家人，退休人士或者有佛缘的富家子弟。
不懂啦，我看到一些修 ...

我也是这样觉得， 我也有几个修四念处的禅友。
他们跟一般人很不一样， 很善良淳朴的心， 有一副与世无争的样子。 还可以去闭关， 一闭就是20-30天。。 佩服。
我很喜欢这样的朋友， 因为这是很难得的， 社会上已经很少有这种无私分享， 淳朴的友情了。
很多人交友都是为利益和利用价值而来。。 难道只有佛堂才有真正的友情了？

快乐四叶草

Quest716 发表于 4-3-2016 12:27 PM
你已经有了基本佛法概念和禅定，禅定随时可以回去的咯，
有没有想过集中火力修福报和慈心 一年看什么变 ...

你认为如何才叫做集中火力修福报？ 一年就能看得出改变吗？ 你是说就单单修这慈心禅？ 其它的都不要做？
我认为我做了这么多， 布施， 放生， 烟供， 诵经， 全部都是为了修福报， 可是接近5年了半点福报都还修不到， 障碍就一大堆压得喘不过气， 老实说， 改变并没有很大咯， 可能我修得不对？ 还是业障深重也不知道啦。。 说差也没有很差， 至少有车有屋有伴侣， 就差没有小孩， 生活压力太大， 生不到。生活还是一样苦。  当初我开始放生的时候， 其实也是事业低潮的状态， 接触了凡四训。 我就是想要像袁了凡那样， 自己的生命掌握在自己的手里。

ethen1980

快乐四叶草 发表于 4-3-2016 05:23 PM
你认为如何才叫做集中火力修福报？ 一年就能看得出改变吗？ 你是说就单单修这慈心禅？ 其它的都不要做？
...

你认为如何才叫做集中火力修福报？ 一年就能看得出改变吗？ 你是说就单单修这慈心禅？ 其它的都不要做？
我认为我做了这么多， 布施， 放生， 烟供， 诵经， 全部都是为了修福报， 可是接近5年了半点福报都还修不到， 障碍就一大堆压得喘不过气， 老实说， 改变并没有很大咯， 可能我修得不对？ 还是业障深重也不知道啦。。 说差也没有很差， 至少有车有屋有伴侣， 就差没有小孩， 生活压力太大， 生不到。生活还是一样苦。  当初我开始放生的时候， 其实也是事业低潮的状态， 接触了凡四训。 我就是想要像袁了凡那样， 自己的生命掌握在自己的手里。


刚好有空，找你聊聊，会不会觉得你思绪有点乱？打工的话是不会很多钱的，就算你修福报，也不可能老板把你工钱提高到20k，对吧？现在你的压力主要还是经济，如果不自己创业，如何可以提高收入？


你现在的生活level就是在打工一族的level，供屋供车赚一份薪水，放眼全州，好像每个都和你一样对巴？所以你修福报，如果期望福气把你现在的收入提高20k，有点不太可能？


至于孩子，如果真的生不到，就放下吧，有的话也是烦恼啊。


当初我就是受够了这个level，敢敢出来自己DIY，但是有得有失嘛，你懂的。。。


至于你现在大力行善，因为是做一辈子的，慢慢和随缘去做就行了，带着目的去做，会很辛苦。