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放生.....勿因善举而破坏大自然生

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发表于 25-3-2017 05:13 PM 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
放生本是善举,但千万别为了“善报”而破坏大自然生态

很多人认为只要自己出自善意放生,那些被特意大量捉来“放生”的鸟类,鱼类若因空量不足闷死,水质不合而死都以自己无关,是主办单位的错,自己依然会得“善报”的,诸位善心人士敬请放生前三思吧!

不提倡大型放生,只提倡随缘放生,如看到乌龟过马路,就停下车把它放在安全的地方,如路边的河里或带它去有人安全的放生池等,当然,救它时也要注意自身安全

阿弥陀佛
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发表于 25-3-2017 07:20 PM | 显示全部楼层
何谓随缘放生?
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 楼主| 发表于 25-3-2017 08:13 PM 来自手机 | 显示全部楼层
在机缘巧合下帮助或救那些动物,如机缘巧合下在马路上救那些盲目过马路的乌龟,将他们放在安全的地方

或一些乡下人捕了鱼,要将活生生的鱼卖人时,您就将他们买了再放生在适合它们生存的河里......切记勿告诉他们,你买了是要放生或什么的,别让他们认为这是一个门路

或救掉进沟渠的小狗小猫之类

总之,就在没预先安排下救援小动物

不要特地去巴杀,鸟店,鱼店买鸟买鱼买龟放生
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 楼主| 发表于 25-3-2017 08:16 PM 来自手机 | 显示全部楼层
全球樱 发表于 25-3-2017 07:20 PM
何谓随缘放生?

请参考上面浅解
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发表于 25-3-2017 08:28 PM | 显示全部楼层
我隨緣放生好多年了,每次遇有蚊子,甘冒風險,乖乖待它飲飽再趕它走,希望將來投胎做蚊子也有這樣的福氣。
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 楼主| 发表于 25-3-2017 08:31 PM 来自手机 | 显示全部楼层
许多人喜欢在二月十九观音诞,卫塞节放生

在这些日子,一些寺庙也会准备鸟类让信众放生,当您买了放生了,是否有看看那些小动物是健康的飞上天空,或是飞到半空就无气掉在地上断气了呢

阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 25-3-2017 08:41 PM 来自手机 | 显示全部楼层
不砍柴的樵夫 发表于 25-3-2017 08:28 PM
我隨緣放生好多年了,每次遇有蚊子,甘冒風險,乖乖待它飲飽再趕它走,希望將來投胎做蚊子也有這樣的福氣。

阿弥陀佛,我也不杀蚊子,但没喂它们,因它们少来找我
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发表于 25-3-2017 08:46 PM | 显示全部楼层
uoprqi 发表于 25-3-2017 12:41 PM
阿弥陀佛,我也不杀蚊子,但没喂它们,因它们少来找我

我爬山的時候被叮,也可能你福緣好,沒什麼機會遇著!
_/\_ 阿彌陀佛。


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发表于 25-3-2017 10:45 PM | 显示全部楼层
uoprqi 发表于 25-3-2017 08:13 PM
在机缘巧合下帮助或救那些动物,如机缘巧合下在马路上救那些盲目过马路的乌龟,将他们放在安全的地方

或一些乡下人捕了鱼,要将活生生的鱼卖人时,您就将他们买了再放生在适合它们生存的河里......切记勿告诉他们 ...

https://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3869372&extra=&page=1
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发表于 26-3-2017 12:44 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 谷成 于 26-3-2017 12:48 AM 编辑

所谓的破坏物种就是某外来物种的鱼,吃掉河流的原生鱼,其实在河流边捕鱼和钓鱼的人很多(包括渔夫),工厂排放的污染也很多,原生鱼被人吃掉,或被河流中的污染源所消灭,这些都是说不定的。现在的问题是,放生虽然是造成一定的生态压力的问题,但是放生只是局部原因而已,长期以来,我们人类为满足自身生存、发展的需要,过度开发河流的经济功能,而忽视了河流的生态功能。人类大规模地围湖造田、开垦坡地。人类的各种活动极大地改变了河流的自然状态,造成了河流生态系统的严重退化。农夫们在农田所释放的农药,也透过灌溉系统流入了河流之中,导致许多原生物种的消失,今天你到乡下的许多河流去看,大鱼都不见了,只有那些已经适应污染并在苟且存活的无名小鱼。

其实健康的河流,需要生物多样性,这样子组成的食物链结构,才能让营养适当的循环和恢复,让水草和生物达到生态平衡,进而保持适当的水质和氧气。这样的河流才不会死气沉沉、奄奄一息。可是现在,我们的河流本来就没有什么鱼儿了,并不是放生一些外来物种的鱼,就导致河流生态的破坏,有些本来已经奄奄一息的河流,没有生气的河域,或许得到一些放生的鱼群逐渐形成新的生态平衡,改善原有的水质,得以恢复了部分河流的生态系统(虽然已不是原有的生态系统)。所以凡事都是其利和弊,不否认放生的确对原生物种造成了压力,但是要维护河流健康,不是靠打压放生就能解决问题的。再说佛教徒放生渔族,其实都是功德回向一切众生,回向国家太平,背后有我们看不到的利益和影响,如果我们因为一些坏处就禁止这类放生了,可能我们就会得到另一种坏处了,当然大家可以质疑这种因果的存在,但是我只能说,很多事情不是我们眼见的那么简单。虽然有些人的放生不得法,但是不能因此而打翻整条船。

国家和社会真要保护原生鱼种,最好的方法还是划分地区,对关键的河流设立生态保护区,在这些生物保护区应该禁止放生更应禁止捕鱼,并禁止附近设立工厂,让鱼群可以安静的生养和繁殖,逐渐恢复原生态的平衡,至于生态保护区之外,真的是没有办法控制的。因为外来鱼种来自国外,来源在于渔农,国家渔农居只要允许在本地繁殖外来渔种,就很难去避免外来物种透过各种方式去入侵本地河流。如果真的要保护原生物种,最好的方法还是不要鼓励渔农繁殖外来鱼种,如果大家可以进一步吃素,那就没有这方面的烦恼了。

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发表于 26-3-2017 05:54 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 hawmes 于 26-3-2017 05:57 AM 编辑
谷成 发表于 26-3-2017 12:44 AM
所谓的破坏物种就是某外来物种的鱼,吃掉河流的原生鱼,其实在河流边捕鱼和钓鱼的人很多(包括渔夫),工厂排放的污染也很多,原生鱼被人吃掉,或被河流中的污染源所消灭,这些都是说不定的。现在的问题是,放生虽然 ...

這是偏見,也有外來植物對原生植物造成威脅的例子
所以單靠吃素是解決不了問題的.

還是要多瞭解大自然較好
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发表于 26-3-2017 08:00 AM 来自手机 | 显示全部楼层
放生放生
不放不生
生了再放
放了又生
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发表于 26-3-2017 09:31 AM 来自手机 | 显示全部楼层
konglong 发表于 26-3-2017 08:00 AM
放生放生
不放不生
生了再放
放了又生

你终于来了
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发表于 26-3-2017 10:21 AM | 显示全部楼层
这样的放生能算是善举吗?
根本就是在谋杀其它的生物
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发表于 26-3-2017 11:34 AM 来自手机 | 显示全部楼层
害我想到某台长力推的“善举”
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发表于 26-3-2017 03:43 PM 来自手机 | 显示全部楼层
个人认为放生应该从吃素做起,因为那个才是帮到更多生命的
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发表于 26-3-2017 09:47 PM 来自手机 | 显示全部楼层
全球樱 发表于 26-3-2017 09:31 AM
你终于来了

你想怎樣?我恐龍是已經有了家室的人啊!
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发表于 26-3-2017 10:01 PM | 显示全部楼层
konglong 发表于 26-3-2017 09:47 PM
你想怎樣?我恐龍是已經有了家室的人啊!

我们是道亲
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发表于 26-3-2017 10:07 PM 来自手机 | 显示全部楼层
全球樱 发表于 26-3-2017 10:01 PM
我们是道亲

曾經是道親吧?你不是已經有了新歡咩?
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发表于 26-3-2017 10:18 PM | 显示全部楼层
konglong 发表于 26-3-2017 10:07 PM
曾經是道親吧?你不是已經有了新歡咩?

如果朝向正道的话,一贯道和佛教就没差别了。

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