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再生人专题记录片 (记者访问湖南再生人杨品锤,第2楼)
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本帖最后由 谷成 于 13-8-2017 08:22 PM 编辑
内容简要:
Dr. Jim B. Tucker: 孩子们开始谈及前世的平均年纪是38个月,所以他们通常是2或3岁,就会开始出现这类事情。通常他们甚至在能够真正交谈之前,就会做出一些行为,这些行为通常都跟他们所说的吻合。
通道县坪阳乡是位于大山深处,这里自古以来交通不便,直到近几年才通上公路。然而就是这个闭塞的山村,自古以来就流传着大量再生人的故事。
约略估计,如今坪阳乡近八千人口中,可以确定的再生人就有一百六七十位。
对于从死后到再次出生之间的情形,老人(吴云凤)也记忆犹新。老人说,前世的她在去世以后,灵魂(神识)跟着去参加丧事的哥哥回到了娘家,一直躲在娘家门后两年,靠闻食物的气味来饱肚。
记者:你们觉得她是您当时的那个女儿吗?
石满的前世父亲答:原来她一回来喊我们,她已经晓得了,她清楚了以后,她就回来了。她就来到家里面。她以前三四岁的样子,有的地方放什么东西啊,有几个弟兄,她都清楚的。
记者:但是她去世的时候才三岁?她还记得那么多啊?
石满的前世父亲答:连她在哪里埋葬的地方都知道...她自己走过去的,她都带人过去。
石爽人:就是清明的人,清楚明白的人,就是这样的。现在外面的人把这叫再生人,所以这个再生人搞到我们身上,我们都不舒服。因为每一个人都是再生人,但是你不记得而已。
在坪阳乡的再生人群体中,除了记得自己曾经是做人的,还有记得自己以前是身为动物的。吴永菊在坪阳乡又被称为鹰女...她回忆自己曾经作为一只公鹰时,生存的自由自在。吴永菊略带不好意思地说,现在看到有点发臭的鸡肉,还仍是忍不住多闻几下。
传喜法师:对于轮回转世,我们佛教是一贯很清晰的,生命是有轨迹的,是有前生后世,是有六道轮回的。甚至可以通过对生命的了解修行,而且可以掌握自己的命运,决定自己的前途。一百多年来,有大量的科学家用严谨的数据、社会调查,证明了生命的轮回现象。社会调查的基础上,就也证明了死亡不是生命全部的终结。人还有神识,从肉体的、精神的、甚至灵性的、神识的层面,又多层面地认识生命。在当今的时代,我们通过通道县坪阳乡这样大量的实证,所以希望我们,不管是信还是不信的人,以一个开放的公正的一个心态,去把它作为一个社会现象先去思考。这样对我们也是一个学习大开眼界,自我审视、了解自我,通过外在的,也来了解我们自己的生命。所以这是一个话题,这也是一个社会现象。
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发表于 13-8-2017 08:06 PM
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本帖最后由 谷成 于 13-8-2017 08:21 PM 编辑
记者访问湖南通道再生人杨品锤(32岁)
记者:你是什么时候发现你是再生人的?
再生人:一岁两岁的时候。我就在我现在的爷爷奶奶家里面,就在那里玩,不肯回来。我现在的爸爸,以前(上辈子)是我的堂哥, 他就从我爷爷家接我回去。我那时蛮小的。我讲我不回去,这就是我的屋,我不回去。他说这个怎么是你的屋,这是爷爷奶奶的屋。我讲没有啊,这就是我的屋。他们没有相信,我就进房里头翻相片出来看,我自己的相片。以前(上辈子)读书读到五年纪的时候,照的集体照。我阿公看到我就在那里讲,我就讲哪个是我。他说你是哪个?我叫品锤。我爷爷就讲,你是品锤?我说是的。我哥哥叫杨品金,我姐姐叫杨品秧,我弟弟叫杨品滩,我叫杨品锤,我是第三,他就伤心,就流眼泪了。然后这个就是我,我指给他看,他们那时候才开始真正相信,相信我就是他们前世的女儿,就是他原来的女儿。他们现在还是把我当做自己的女儿来看待,但是我现在也是他们的孙女。
记者:拿你有当时的照片吗?
再生人:有啊。
记者:我们可以看一下吗?
再生人:可以。这张照片就是我那时候读五年级,放暑假的时候,全班集体照的。
记者:请问那个是你?
再生人:这个,第一个。
记者:左上角第一个?
再生人:扎着两个辫子那个。那时我一两岁、两三岁的时候,从来都没跟下面的小孩一起去玩,都是跟十六七岁的那些大孩子在玩。因为上辈子,我们是同学。在他们的世界里,我确实是死了。但是在我的记忆里面,我并没有死。我只是换了一种身份。我的记忆还是跟他们在一起的。我就整天跟他们,十六七岁的人一起在玩,她们都蛮怕我,他们讲,看着就怕,还说是品锤,整天来跟我们玩。人都死了,还来找我们玩,觉得我蛮恐怖。当时我就要跟他们玩,因为上辈子读书的时候,我们玩得蛮好的。
记者:你还记得这些同学?
再生人:记得。
记者:就是你的前世和你现在是差多少岁?
再生人:按照前世,我应该现在是46岁了,但是现在我是32岁。
记者:差了14岁。
再生人:13岁就死了。我前世是1969年二月初五生的,然后就是到1982年农历六月十三日就病死了。
记者:我想请问一下。你当时投胎,选择哪一户人家去投,有这样的一个想法吗?
再生人:就是有那么一个念想。因为我上辈子生病的时候,就是我现在的妈妈,拿过糯米给我吃。我就觉得那个糯米很好吃,我就有那么个念想,我要回来跟他们一起,我才能吃糯米,因为我那时候病了,我晓得自己不行了,是没得机会吃了,我就要争取回来,跟他们在这里吃糯米。然后,就是我跟我爸爸,我跳到他背上,他背着我回来的。因为我们的风俗,年轻的、夭折的,不可以进祖坟,都是葬到野坟山。我爸爸抬我(注:尸体)上山的时候,下山路的时候有点陡,我(注:中阴身)一下子就跳到他背上,就跟着他回来。他背我回来的,我就在家里面等着。平常就是有人在门背后,每人也可以出来活动。我就在那等着。所以我们这里有个风俗,也是从祖祖辈辈传下来的,我们侗族的风俗习惯。一般屋里头有人怀孕,门背后的蜘蛛网都没有人扫。因为要扫的话,会扫到我的脚,扫到我的腿,我就会痛。一般的时候都是在门背后等着。我是1982年六月十三日病死的(农历),然后是1983年的农历三月初九生的,到那时候才有机会转世。我就一直在屋里等那个机会,等我(今世)妈妈生的时候,我就转世回来了。
摘自:http://scitech.people.com.cn/n/2015/0619/c1007-27182861-2.html
中南大学国学教授黄晋来往坪阳十余次,试图揭开再生人的秘密。他借助催眠技术,让再生人在催眠状态下开口。同时,他还利用测谎仪,对再生人的描述进行评测。“为了尊重当地人的说法,我们特意选择‘阴气’很重的晚上对再生人进行测试。”黄晋说。新京报记者看到他对一名再生人测试的资料片,昏黄的灯光下,黄晋对一名“再生人”进行催眠,这位少年不到五分钟就昏昏欲睡,黄晋开始问话,“再生人”用侗语开始讲述。黄晋说,测谎仪显示,“再生人”没有说谎。但“再生人”是否真实存在,黄晋不置可否,“再生人现象在世界范围内普遍存在,只是在坪阳地区尤其集中。”
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发表于 8-5-2018 11:53 PM
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南无佛 南无法 南无僧 南无阿弥陀佛
唵 啊 吽
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