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关于乩童的疑问

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发表于 3-10-2017 09:20 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
现在许多神坛都有乩童(既神明上身)在替信众办事,而道经说“正神不附体,附体非正神”,这该如何解释!请各位师兄们为小弟解答,福生无量天尊!

以下是道经中关于乩童的段落:
祖天师《想尔注》:“ 诸附身者,悉世间常伪伎,非真道也!”


第43代张天师《道门十规》中说: 圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说,行持正法之士所不宜道,亦不得蔽惑邪言,诱众害道!


《太上天坛玉格》云: “一切上真天仙神将,不附生人之体,若輒附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼。”又说:“或称上真降驾,凭附生人……遂為天魔外道五路大鬼侵入法坛。”故岂可不慎之!


白玉蟾祖师曰: "汉天师有云:'今之学法之士,不本乎道,不祖乎心,人自为师,家自为学,以开光附体为奇,以影迹梦想为妙,其所召之将吏,则千百姓名;其所补之法职,则真人使相。或以师巫之诀而杂正法,或以鬼仙降笔而谓秘传,问之则答为依科,别之则执为真授,嘻!邪师过谬,非众生咎,一盲引众,迷以传迷。哀哉!'



张三丰祖師曰: “乩,假术也,自古真人皆斥为方士之行。仙家不近之,况其冒渎乎?随其乩而簸弄之,妄用符咒,反教引鬼入室也!此术士之所以欺愚人,仙家之所以恶术士也。吾生平不喜人求簽問卦、扶鸾请乩,止愿人个个修德,时时內省而已矣。闻有设乩求地理、请乩论天心之辈者,此皆方士遺风,上界正神察其奸诈,未有能逃天罚者!
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发表于 3-10-2017 11:01 PM | 显示全部楼层
道教不允許降乩啟靈,可是華人民間有降乩術,起乩的還是道教徒。
佛教不允許降頭咒術,可是泰國民間有降頭術,使降頭術的還是和尚。
基督教不允許交鬼術,可是西洋民間有啟靈術,啟靈術還是基督徒。
回教不允許降頭咒術,可是馬來民間有降頭術,使降頭術的還是哈芝。

就是這樣囉。

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发表于 3-10-2017 11:19 PM | 显示全部楼层
道教,佛教,基督教,回教 都說這些 降乩術/啟靈術/交鬼術/降頭術 邪邪邪邪, 不過還是繼續用。  

每個宗教經典所謂的 ""邪" 其實就是不符合它們的教育, 不是所謂的 ""做壞事". 佛教會把否定因緣論的當著是邪論, 基督教會把否定救贖論的當著邪論, 回教也有它對邪的定義, 道教也把 "非真道" 的當邪道. 所以,降乩自然就被當邪道.不過,這是教內的教理來說.以俗世的眼光看,沒做壞事就不算邪.

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发表于 3-10-2017 11:31 PM | 显示全部楼层
其實,以各自教理來說,對方另外三個都是邪道.以教理來看:

道教-〉   佛教/基督教/回教 都非真道,非真道當然就是邪道
佛教-〉   道教/基督教/回教 非因缘論比六師外道還更邪說,當然是邪道
基督教-〉道教/佛教/回教 對基督救贖都不承認,當然是邪道
回教-〉   道教/佛教/基督教 連阿拉都不接受,邪到可惡,炸死算了

如果以俗世眼光來看 道教,佛教,基督教,回教 沒有提倡惡行,只要不惡行,就不是邪道.

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发表于 3-10-2017 11:42 PM | 显示全部楼层
這樣,你就可以看到,有兩個角度觀點,就是以教理來說還是以世俗觀點來說.如果是以教理來說,我們就要關起門來自己對自己人說.一打開門走出去外面,就要以世俗觀點來說,不然,我們要跟別人打戰了.

你上面這篇文章, 是正確的, 不過, 道教教内自己用.

道教/佛教/基督教 一直以來都懂得開門要用世俗觀點去評審別人, 別拿自己的教理去評審別人. 只有回教不懂, 所以常常要找人打架.

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发表于 3-10-2017 11:51 PM | 显示全部楼层
道教/佛教/基督教/回教 它們教理是沒有交靈術,一旦教徒遇到了卡陰/上身/降頭,這些道教/佛教/基督教/回教的教理只有在那邊干著急而已,拿這些卡陰/上身/降頭沒辦法.所以,這個時候就得求助降乩術/啟靈術/交鬼術/降頭術.

這就是為什麼道教/佛教/基督教/回教不允許降乩術/啟靈術/交鬼術/降頭術可是教內卻有降乩術/啟靈術/交鬼術/降頭術的原因,因為有時需要用到,沒辦法.


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发表于 4-10-2017 12:03 AM | 显示全部楼层
所以為什麼當有人對降乩術/啟靈術/交鬼術/降頭術忌惡如仇除之後快的時後,我會阻止.因為我認為既然民眾有時需要用到它,就別用過之後過河抽板恩將仇報.你可以用你的教理說這些不合法,不過,在你教理之內.開起門走出來,你要懂得看它都是不是在做惡事,才去評論正邪.

不然,跟伊斯蘭教到處炸人沒分別.


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发表于 4-10-2017 12:15 AM | 显示全部楼层
小时候在庙,有见识过不是庙里的神明上身,要快快下童???
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发表于 4-10-2017 12:24 AM | 显示全部楼层
乩童,這個行業本來就不是道教的,只是我們民間民俗信仰與道教息息相關,而國民宗教註冊也把民俗信仰與道教合在一起,所以才會令人懷疑乩童是不是不合道教法規.

乩童本來就不是道教的,是民俗信仰的,打開門來說,由不得道教去說它不合法.就像由不得道教去說和尚牧師哈芝不合法規一樣,乩童是民俗信仰宗教師,只是民俗信仰和道教Union而已,不是Republic.

所以,知道了嗎?別去說乩童不合道教的法規,那跟去惹和尚牧師哈芝一樣的找事來做.自己關起門來,乩童和尚牧師哈芝全都不合法規,只有道士才合法規.


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 楼主| 发表于 4-10-2017 01:36 PM | 显示全部楼层
外道 发表于 4-10-2017 12:24 AM
乩童,這個行業本來就不是道教的,只是我們民間民俗信仰與道教息息相關,而國民宗教註冊也把民俗信仰與道教合在一起,所以才會令人懷疑乩童是不是不合道教法規.

乩童本來就不是道教的,是民俗信仰的,打開門來說 ...

华人的民间信仰也是道教的一部分啊!
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发表于 4-10-2017 03:21 PM 来自手机 | 显示全部楼层
關係複雜,要說是也可以,要說不是也可以。

道教要人口擺實力的時候,民俗信仰就是道教的。 道教要理清教理的時候,道教就不要民俗信仰囉。

基本上民俗信仰只是一種信仰方式,不是一個有組織的宗教,沒有教規沒有教理沒有教主,也從來沒有在道教底下皈依洗禮。而道教就像佛教一樣是個獨立的教派。

以前的佛教沒那麼孤僻,所有民俗信仰都以為自己是佛教徒都沒出過什麼差錯。現在真正皈依佛教徒已經夠多了,佛教有資格孤僻了,就不認民俗信仰是佛教徒了。

同樣的歷史要再來發生一次,現在真正皈依的道教徒不到小貓三兩隻,那幾隻小貓都躲在KL, 檳城沒有貓怡保沒有貓新山沒有貓連Kuching都沒有貓。這個時候哪敢孤僻? 所有民俗信仰都是道教徒囉。

改天那,真正皈依的道教徒夠多人的時候,哼哼,你們這些從來沒受過道教戒律也沒受洗過的民俗信仰者哪有資格稱為道教徒? 那時候道教孤僻到像佛教一樣了。



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发表于 4-10-2017 03:48 PM 来自手机 | 显示全部楼层
nicole32 发表于 4-10-2017 12:15 AM
小时候在庙,有见识过不是庙里的神明上身,要快快下童???

只要是神明上身都不會有危險,因為辦完事祂就走了,祂也不想留在人身上。陰靈上身才會有危險,因為它找到庇護所了它就不肯走。另外一種叫陰靈附身,差別是這類沒有進到裡面只附在外面,不會有危險,不過衰運。
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发表于 4-10-2017 03:54 PM 来自手机 | 显示全部楼层
哦,別誤會,我不是乩童。

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 楼主| 发表于 4-10-2017 04:10 PM | 显示全部楼层
外道 发表于 4-10-2017 03:21 PM
關係複雜,要說是也可以,要說不是也可以。

道教要人口擺實力的時候,民俗信仰就是道教的。 道教要理清教理的時候,道教就不要民俗信仰囉。

基本上民俗信仰只是一種信仰方式,不是一個有組織的宗教,沒有教規 ...

其实佛教从未承认过民间信仰,这点我非常确定,因为我也是学佛的。

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 楼主| 发表于 4-10-2017 04:14 PM | 显示全部楼层
外道 发表于 3-10-2017 11:01 PM
道教不允許降乩啟靈,可是華人民間有降乩術,起乩的還是道教徒。
佛教不允許降頭咒術,可是泰國民間有降頭術,使降頭術的還是和尚。
基督教不允許交鬼術,可是西洋民間有啟靈術,啟靈術還是基督徒。
回教不允許 ...

在泰国做降头的不是和尚,是“阿赞”(既巫师),西方的灵媒也不一定是基督徒,因为巫术是不限宗教的。
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 楼主| 发表于 4-10-2017 04:19 PM | 显示全部楼层
外道 发表于 4-10-2017 03:48 PM
只要是神明上身都不會有危險,因為辦完事祂就走了,祂也不想留在人身上。陰靈上身才會有危險,因為它找到庇護所了它就不肯走。另外一種叫陰靈附身,差別是這類沒有進到裡面只附在外面,不會有危險,不過衰運。

所以说,那些附身的乩童真的是神明上身,而不是一般的牛鬼蛇神,那岂不是与道经矛盾吗
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 楼主| 发表于 4-10-2017 04:25 PM | 显示全部楼层
乩童都自称道教弟子,上身的也都是道教的神明,不是其他宗教的神灵,因此就应该以道教的角度来看待此事啊!
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发表于 4-10-2017 04:51 PM | 显示全部楼层
荣耀归来123 发表于 4-10-2017 04:19 PM
所以说,那些附身的乩童真的是神明上身,而不是一般的牛鬼蛇神,那岂不是与道经矛盾吗

上身乩童的神明不是道教所謂的 "上真天仙神将", 祂們可能是行政部派出來有司職的小神, 有些不是司職的小神, 只是有福報的靈界人, 據佛教說他們上身幫人是為了累積福報.



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 楼主| 发表于 4-10-2017 05:05 PM | 显示全部楼层
外道 发表于 4-10-2017 04:51 PM
上身乩童的神明不是道教所謂的 "上真天仙神将", 祂們可能是行政部派出來有司職的小神, 有些不是司職的小神, 只是有福報的靈界人, 據佛教說他們上身幫人是為了累積福報.

如是小神,也应该是正神,可经典中称祂们为“邪魔外道”啊!
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发表于 4-10-2017 05:09 PM | 显示全部楼层
荣耀归来123 发表于 4-10-2017 04:14 PM
在泰国做降头的不是和尚,是“阿赞”(既巫师),西方的灵媒也不一定是基督徒,因为巫术是不限宗教的。

降乩術/啟靈術/交鬼術/降頭術 這些都是 "巫", 兩千年前沒有宗教之前, 世界只有 巫 沒有宗教. 民眾不管有什麼事情都找巫師解決. 後來有了宗教, 一山不能容二虎, 宗教極力打壓巫, 道教否定巫(乩,卜,...), 佛教否定巫(咒,卜,...), 基督教否定巫(占卜,啟靈,...),回教否定巫(占卜,啟靈,...). 基督教最徹底, 把巫都抓去燒死. 給宗教這麼一搞了兩千年, 巫科技幾乎消滅, 只剩下一點點的巫術宗教師自己拿去用, 不然, 沒巫術他們只是紙老虎, 沒辦法實質幫人, 只能安慰人.



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