燃灯尼师：我们需要训练自己的心，去爱较低等的众生。

谷成

摘自：燃灯尼师（Sayalay Dipankara Theri），《幸福来自美丽的心（The Happiness of A Beautiful Mind）》

问题 6：「『Idaŋ no ñātīnaŋ hotu, sukhitā hontu  ñātayo』──回向功德予已逝的亲人。一位佛法老师告诉我，这不能在家里诵唸。因为这样会吸引鬼魂，或不幸的众生进入房子。但对我来说，我觉得没关系，因为在家里每天诵唸，我就想要回向给去世的亲人。这样他们会欢喜接受功德，投生到更好的地方。我们想要帮忙他们。禅师，您对于此怎么说？」

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你害怕你的亲人吗？当你的家人死了，你觉得他们已经变成鬼，或较低等的众生，当他们来拜访你的时候，你是害怕或是欢迎他们？是吗？我要问你这个问题。所以呢？你害怕或欢迎他们呢？

你可能会说：「哦，尊者、禅师，请你来诵经。请来诵经让他们离开。」大多数人会这样的反应。他们说：「哦，我们在家里听到声音。我的家人已经死了，我不认为他很好， 可能变成鬼来打扰我们。我们无法睡觉，很惊慌。家人也害 怕。」你不想说是你自己，就说：「我儿子吓坏了。我的孩子 们都害怕。」但其实你也很害怕，害怕你的妻子。当妻子死 了，你也害怕；或丈夫死了，你很害怕。那么在你们之间， 是什么样的爱呢？如果是这样，你有的是「残破的爱」。


残破的爱：

「残破的爱」意味着你只喜欢专注於你自己的感觉。对任何照顾你的感受的人，你觉得好；任何不能照顾你的感受的人，便觉得不好。

实际上你是爱你自己。你对自己的爱，比对妻子、她的鬼魂或丈夫的鬼魂的爱更多。真的是这样吗？是不是真的呢？ 是的！「残破的爱」和「纯洁的爱」是不同的。

纯洁的爱是能够去爱所有种类的众生，如同你的家人。虽然你的家人死后变鬼，你必须比现在更爱他或她。这是正确的吗？这是真的吗？

但这是很难接受的，很多人无法接受，但我们不得不这样练习。当你爱他们时，必须不只是在今生爱他们而已，因为他们照顾你、为你做饭、满足你的欲望，使你感觉很好。我们需要以不同的角度思考。

现在他或她真的很痛苦。因为你和他们对家人的执取，导致他们变成鬼，所以我们需要为那众生做更多，去思考如何帮他们从鬼道的苦中解脱。不管我们借由功德分享和一些诵经，可以为那个体做多少，我们都会去做。即使那个体是在家里，也没有关系！随他去。只要想着他现在生命的苦，而不去想此个体是鬼。


感恩而不害怕：

想想那众生一直如何对你友善，和在你的今生照顾你。试著这样想。如果你在家里分享功德，因为他或她熟悉家里， 他们必定常常围绕着你。如果你在家里做，会比在寺院里做更好。这样那众生可以更亲近而获得，而且你能更容易地给，他们可以简便地得到。

这是你应有的关系。那个体的执著是来自你的家人，而不是外面。所以，如果你在家里回向功德，会更有利益，那个体可以很容易与直接的接收。你没有必要害怕。


怜悯低等众生：


我们为什么要害怕呢？我们需要训练自己的心，去爱较低等的众生。许多人认为更高等的众生是最好的。他们想要和天人在一起。当天人接近他们，他们会很开心。但是当鬼接近你呢？你并不快乐！你害怕！你的心不平衡。那并不公 平。你没有足够地锻鍊你的心。

所以这是我们需要训练的方式。以下是我在此生中所做的。自从很年轻的时候，没有老师的指导，我尝试真诚地从我的心全然去爱，甚至蚂蚁和其他动物。我爱，我试着去爱 它们，而且没有任何人告诉我，我也爱鬼和较低等的众生。 当他们出现在我梦境的时候，我心里感受到他们正遭受著苦难，我不知道我可以怎样帮助它们。但它们告诉我：「哦， 只要唱诵佛陀的德行。」在那个时候，我不懂得禅修，所 以就用著念珠唱诵：「的确如是，世尊、阿罗汉……Itipi so bhagavā arahaŋ ……」持续两个小时。在诵完的时候，我觉得我充满活力，所以我就与它们分享功德。

我每天都花好几个小时刻意为他们做。当放学回家，我会很快去佛塔坐下来，赶快一直念诵。这样做了许多年，然后开始感觉跟鬼熟悉起来。也因为我对他们友善，并不觉得害怕。任何时候我都能感觉对他们的慈心。

这就是为什么对一些禅修者，有时鬼会打扰他们，很明显的干扰他们；如外形改变，然后一切都改变。我们仅是跟它们好好谈：「请不要打扰！这对你们会是恶业。我与你分享功德，请离开。」它们真的听了！我只说一遍，它们就走了。这 样的经验，发生在我身上有太多次。他们听了，便离开了。

因为它们能感觉到我们的慈心，所以与鬼沟通是很容易的。我不是自夸，只是希望你们要学习爱你的家人。不要这么做！因为它们认为，你不知道这么做，它们也会受伤害。 它们也知道，只是去世几天，你现在却害怕它们。它们能感 觉得到，和了解你的感受。如果这种情况发生在你身上，你的家人对你这样做，你有甚么感受呢？


我们需要常常与別人的感受接触，才能感觉到他们。那么我们方能更清楚发生了什么事。如果从来没有尝试以別人的 角度来考量，我们将不知道怎么回事。我们会一直以为自己是对的，而看不到我们的错误。因此，试着去感受別人的感 觉。当我处於同一个境遇时，会觉得怎样？我们需要时时思惟双方的感觉。那么我们才算是真正地友善和平衡。


活着时，照顾好业力：

生命是危险的。所以我们总是向你解释不用太过执著。在那类生命发生之前，我们还可以照顾自己的心。一旦发生了，就很难改变回来。如果不小心投生为鬼或地狱的生命， 你想要回来，是非常困难的。那时要帮忙你，并非易事。死前的最后一刻很危险。基於这样的因素，我们需要照顾好心灵，和好好照顾我们的业力。请明白这是为了大家。不要太过执著。试着去爱鬼或较低等的众生，就像你爱天人或任何东西一样。去爱是好的。

很多人不想与较低等的众生或贫穷的人互动。其实大家都是相同的。死了之后没什么好特別的。你知道，大家都一 样！

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感恩师父的分享开示。愿以分享此文功德，回向一切众生，回向无上菩提，回向四众和合，回向正法久住。Sadhu sadhu sadhu。