本帖最后由 谷成 于 21-9-2018 07:06 PM 编辑
只要有人这样担心其他人怎样怎样, 就是末法的世界没错了。
我们是处在一个资源共享的世界, 所以没有什么好担心的, 没有什么好怕别人在佛教学到共法的部分的。
不要让人家学, 只会把人推去其他宗教而已。 实际上是自己把人拒在门外边啊。
那个人有缘分, 自己有种下人天法门的种子, 发愿要修人天乘, 有一天都是会给他遇到的。
虽然佛教也有人天乘,佛教的人天乘也是共法,但是佛教的人天乘法还是跟其他宗教不同的。
佛陀叫我们修人天善法的时候,要兼修解脱因,这样才可以避开三世怨。
其他世间法(共法)不注重解脱因,这样去修人天乘,或在造善的时候,内心已经隐藏了恶法在里面活动,这个就是三世怨的轮回性。
如同佛陀说的:以攀缘善法的心,成就安乐果报,譬如什么呢?一个美好的蛋糕、美好的食物夹杂毒药。
这样就会一世修行,一世享福,享福同时就会开始造恶,然后第三世就会堕落三途了。这就是三世怨。
不求解脱而修人天乘法,这是攀缘贪心去修善,等未来的福报享尽了,三恶道就在等待了。
佛陀弟子难陀看到天女的端庄美丽之后,很努力修行,巴望早日升天。
结果佛陀带他到镬汤地狱去。地狱中一锅锅的沸汤,烹煮一个又一个哀嚎哭吼的罪人。
难陀注意到,有一锅沸汤滚滚却空无一人;便顺口问一旁的狱卒这是怎么一回事。
狱卒回答:“这是准备留给佛陀的弟子难陀,他虽然出家修行得以升天,但因发心不正,天福享尽后,就会堕到这里来受报。我已经做好万全的准备了。”
难陀听了汗毛直竖、冷汗直流,决心再不贪恋天福而受轮回三恶道苦。才终于得在那生证果。
佛教的人天乘法是依解脱法为基础,而不是解脱法依人天乘法为基础。
菩萨和声闻在修行的过程中,也是在人天轮回,可是他们修得好就不会堕落三途,这是依解脱因修行的人天善法和其他世间共法的不同之处。
佛教道场在教人天善法时,非常注重解脱知见就是这个原因。
如果我们在佛教道场教别人去贪婪五欲福报而修(而不教他上求菩提),那么未来他享福的那生会感激你,但是下三途的时候可能就会憎恨你,因为他到佛教道场本来是要求解脱的,你却教他修贪婪福报修到三恶道去。冤亲债主怎么来的,还不是过去的自作自受?
佛教的共法跟其他宗教的共法,应该适当的分开来,这是非常重要的事。
这不是为阻止别人学习,这是民主的社会,谁要学习其他宗教的法,应该到其他道场去,可是不适合在佛教的场地这么做。
佛教只是认为世间法的道理不够究竟圆满,没有说其他主流宗教不好,更没有去灭其他宗教的想法,反而佛教被灭倒是历史常有的事。
佛教徒如果故意到别人的道场去批评别人,我觉得这是很没有礼貌的事,在其他宗教的道场,就应该尊重别人。
就像我的同修,她也是受菩萨戒,她是食疗师、营养师,一样接受邀请到各宗教的道场去分享素食营养学,一贯道的道场她也有去,从不去批评别人的教义,也不在别人的地方宣扬佛法。我一向支持她,我们俩私下的朋友很多是来自其他宗教的,没有对其他宗教不尊重。
人天乘跟菩萨道是不同样的分岔路, 要修人天乘就发愿修人天, 要修阿罗汉就发愿修阿罗汉, 这是一定的。
一旦发愿修阿罗汉, 就得不到人天乘的善巧方便的了。 这个自己要想好好才发愿的。
这个想法是错的。修行解脱道和菩萨道的人,当他还没有成功的时候,常在人天,虽然他不求天道,但是福报自然的让他常生人天二道。没有任何世间善法,比菩提道的福报更大。佛法有时就是这样不可思议,当你放下它,反而愈能得到它,一个人福报大的时候,就会得到人天福报,而且是不求自得,根本不需动脑筋想什么吸引力法则。
什么是印光大师所说的三世怨?
文:净界法师
我们一般人在造善的时候,内心隐藏了恶法在里面活动,这个就是轮回性。
等到得果报的时候──糟糕了,如同佛陀说的:以攀缘善法的心,成就安乐果报,譬如什么呢?一个美好的蛋糕、美好的食物夹杂毒药。
就是:你来生变成大国王、大富长者的时候,你的心跟安乐果报接触的时候,就夹杂了烦恼跟罪业的毒药─譬如美食夹杂毒药,初虽美味终成大患。
你肯定会放逸的,因为你在前生就已经把这个恶种种下去了;所以当我们第二生安乐果报现前的时候,你就放逸;放逸之后,你那信仰的善心就消失掉了,取而代之是一种贪嗔痴邪恶的心现前。
你一个邪恶的心面对广大的安乐果报,那就开始造恶业了,第三生就堕落了,这正是印光大师所说的三世怨。
什么叫三世怨呢?印光大师说:一个人,他以攀缘心来修布施、持戒、忍辱的善法,他同时产生两种力量─对第二生来说,他创造一个安乐的力量;但是他同时也对第三生埋下了三恶道的祸根,叫三世怨!
你第一世造业的时候,已经把第三世三恶道的力量埋藏下去。为什么?
诸法因缘生
你因地的时候善中夹杂恶法,所以得果报的时候,它就会有问题了。
这就是我们一般说的:成就善业它本身是一种轮回性,善久就会成恶;一个人造善造久了…安乐果报现前,就开始放逸,放逸以后就堕落,堕落久了,他的苦恼吃多了,他就起惭愧心,又开始收摄身心,诶…这个人惭愧心一现前,他又起善。
所以我们为什么在三界当中,就这样起起落落?
就是因为我们永远不知道什么是真理。
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