佳礼资讯网

 找回密码
 注册

ADVERTISEMENT

查看: 172|回复: 2

长部 - 沙门果经 读后感

[复制链接]
发表于 15-10-2018 09:12 PM 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
长部 - 沙门果经

一天阿阇世王想亲近善知识,他的臣子说佛陀和一千二百五十比丘众在附近可以去拜见,阿阇世王到达目的地时因为太安静突然心生恐怖,以为他的臣子要刺杀他,其实不是,是佛陀和比丘众都很有纪律所以很安静不出奇。啊阇世王向世尊问沙门的现世果报,世尊开示了比丘严守小戒,中戒和大戒,还有现世出家修行得到初禅,二禅,三禅,四禅和五神六通的果报。阿阇世王听完经后向世尊忏悔他弑父夺王位的罪,阿阇王去后不久,世尊说:诸比丘!彼王若不弑杀父王者,今于此座,应离尘垢,以生法眼。可见五逆重罪的确很大罪,本来可得善果都没了。

评分

参与人数 1人气 +2 收起 理由
荣耀归来123 + 2

查看全部评分

回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

 楼主| 发表于 16-10-2018 10:12 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 neo91 于 16-10-2018 10:18 AM 编辑

重点1:

初禅:
观察自己,舍离彼五盖者,而生欢喜,生欢喜者而身经安;身经安者而觉乐,觉乐者而心得三昧。彼离诸欲、离不善法;有寻有伺、由离生喜乐,达初禅而住。彼由离生喜乐,以流润充满盈溢周偏其身;以由离生喜、乐,无不普洽其全身。

二禅:
更有比丘,以灭寻伺,内心安静、心为专一,无寻无伺,由定生喜乐,达第二禅而住。彼以由定生喜乐,流润充满盈溢周偏其身;以由定生喜乐,无不普洽其全身。

三禅:
更有比丘,离喜而住舍,正念正智,以身感受乐。诸圣者言:“以舍而正念乐住”达第三禅而住。彼无喜乐,充满盈溢、周偏流润其身;无喜乐,无不普洽其全身。

四禅:
更有比丘!舍乐离苦,前所感受之悦、忧具灭,不苦不乐,成为舍念清净,达第四禅而住。彼以纯净心,偏满其身而坐,其纯净之心,无不普洽其全身。

重点2:(长部 2.83)

我此身是由色所成、四大种所成、父母之所生,饭粥所长养者,是无常、破坏、粉碎、断绝、坏灭之法。我之识与此相关连、依此而存在者。”

评分

参与人数 1人气 +2 收起 理由
荣耀归来123 + 2

查看全部评分

回复

使用道具 举报

发表于 17-10-2018 10:28 AM | 显示全部楼层
谢分享。

哈,好像谷阿莫方式浓缩版佛经。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

 

所属分类: 宗教信仰


ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT


版权所有 © 1996-2023 Cari Internet Sdn Bhd (483575-W)|IPSERVERONE 提供云主机|广告刊登|关于我们|私隐权|免控|投诉|联络|脸书|佳礼资讯网

GMT+8, 27-4-2024 05:11 AM , Processed in 0.099125 second(s), 29 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表