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很多人學佛的起因,是因為生活中遇到生病痛苦貧窮失敗等人生困境。 剛開始學佛,往往會感覺特別快樂,佛教好似心靈雞湯,可以撫慰人心給人精神寄託。
中國傳統文化中儒、佛、道三教鼎足而立。 由於中國文化的開放性和多元性,讓來自印度的佛教本土化,形成有中國特色的佛教,儒釋道在互相融合的過程中,佛教加入許多中國元素,由於歷史上的戰亂及毀佛運動等,外道乘機加入許多不屬於佛法的東西, 我們現在所看到的佛法早已不是原始佛法。
時至今日,佛教已淪落為燒香磕頭,念佛持咒誦經吃素放生等表像,其實這些和學佛沒多大關系。 例如吃素,佛從未教導人吃素,是 梁 武 帝要求和尚吃素的,吃素是出於不忍傷害動物的悲心(不忍眾生苦)及健康為由;例如佛從沒教導弟子燒戒疤,但自從元代的志德和尚傳戒開始,規定受戒者要燃香于頭頂,才流傳下來。
佛教眾生不貪、不嗔、不癡,告訴眾生清淨離欲才能解脫,真正的解脫,是身心靈都要解脫自在。 很可惜,現代學佛人僅停留在吃素、念佛、持咒、抄經、放生等表像佛法上,這樣修一輩子也不可能真正解脫。
如果只是推崇吃素、放生、念佛持咒誦經(不了解經義)、供養等,對人生無明顯助益,反而會束縛身心靈,讓人失去理性,性格越來越偏執,脫離社會和家庭,難以和人和睦相處。
真經不在紙上,要在生活中悟道。 瞭解佛教歷史的人都清楚,釋迦牟尼佛悟道後,隨緣、隨處、隨機度化眾生,每當眾生遇到問題請教佛時,佛會觀機逗教,因病與藥,針對這位眾生的問題做個別性指導。
正確的修行,會漸入佳境,縱有反復,整體仍然是朝好的方向發展。 如果越修越煩惱,越修越痛苦,就要反思是否修行方法出了問題。 若要改善命運,一定要從培植福德、累積福報著手,一分耕耘一分收穫,唯有真修實證,身體力行行善積德,正面思考,才是改善命運的良方。
Sādhu ! Sādhu ! Sādhu !
善哉 ! 善哉 ! 善哉 ! |
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