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己所不欲,勿施于人。

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发表于 30-4-2021 10:20 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
一个人首先要看清自己才能看清别人。我们二十四小时跟自己相处,对自己都看不清楚,我们能真正看清别人吗?

在《中庸》里有一段话,「所求乎子以事父,未能也」,就是你希望儿子怎么孝顺你,你先依这标准去孝顺你爸爸,而自己也是儿子,做不到。 「所求乎弟以事兄,未能也」,弟弟,你要对我怎样怎样才可以;自己也是弟弟,对哥哥做不到。 「所求乎臣以事君,未能也」,对下属,你们应该对我怎么尽忠;

结果以这个标准衡量一下,我对我的领导也做不到。 自己做不到就先要求别人,这个人家接受不了。所以恕道是推己及人,你自己都不愿意了,人家怎么接受得了?所以不能要求人,自己先做到最重要。可是说实在的,道法自然,我们自己真做好了,你不说别人,都已经感动别人了。因为正己自然可以化人。

《中庸》还有一句,「所求乎朋友先施之,未能也」,我们希望朋友怎么对我好,首先这个要求先去对其他的朋友,做得到吗?这个恕道,确实对我们处世待人是很好的一个提醒。我们现在读了《中庸》这一段话,我们很冷静一点,只要你对任何人有要求,马上问自己:我那个要求我自己做到没有?要求儿子了,我要求孩子要孝顺,我孝顺没有?

从事教学的人、为人父母者、或者为人领导者,常常是讲给别人听。但是也要很冷静,得要自己真正去做好,不然所讲的道理都成反效果,都成人家的怨,就不好了。 《论语》当中有讲到,「君子求诸己,小人求诸人」,君子是要求自己,小人才是去指责、要求别人,都是他错,都是他们的错,都不是自己错,这个话都是非常恳切的来劝我们,君子、小人就在我们的心态,就在我们的一念之差。

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