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发表于 1-7-2006 04:17 PM
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发表于 1-7-2006 04:35 PM
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发表于 1-7-2006 05:39 PM
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发表于 1-7-2006 05:48 PM
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原帖由 过路侠 于 1-7-2006 05:39 PM 发表
蔡李佛是南派，知这门有何拳吗？
可以搜寻“广东佛山鸿胜馆网页”…有很多资料…
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发表于 1-7-2006 08:29 PM
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原帖由 孔雀明王 于 1-7-2006 04:35 PM 发表
据俺所知，霹雳州怡保蔡李佛，江志云师傅的“鸿胜馆”各项目都很齐全…俺想拜他为师…
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鸿胜馆在这里有分行啊？？
我以为香港才有。。。 |
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发表于 1-7-2006 08:41 PM
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楼主 |
发表于 1-7-2006 08:48 PM
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原帖由 lee_Sy85 于 1-7-2006 08:29 PM 发表
鸿胜馆在这里有分行啊？？
我以为香港才有。。。
其实，大马各州尚有许多蔡李佛“鸿胜馆”组织，俺还出席过他们怡保举行的“传衣钵”大典，来自全世界，包括美国、加洲等辈分比较高师叔伯都到场见证…很传统一下…呵呵
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发表于 1-7-2006 11:36 PM
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发表于 2-7-2006 12:27 AM
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楼主 |
发表于 2-7-2006 01:20 AM
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发表于 2-7-2006 10:11 AM
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原帖由 过路侠 于 2-7-2006 12:27 AM 发表
是 没 有 的 噢 ~?
不 要 吹 的 就 吹 了~
小 侠 只 知 有 舞 狮 而 已 ， 看 黄 飞 鸿 的 
我 会 信 的 啊 ~~~~~~
是真的啦  蔡李佛是集合蔡家,李家,佛家三大拳术而成的.
洪家,刘家,蔡家,李家,莫家,周家,咏春,蔡李佛等等,都是流传比较广的南派拳术, 你那个黄飞鸿, 就是练洪家的.
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蔡李佛之史
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蔡李佛拳的创始人，陈享, 1806年生于新会县崖西镇。
1827年，陈享在武林名士李友山的推荐下，上罗浮山拜蔡福禅师为师。几年后，陈享尽得老师真传。1834年，陈享别师下山，用了两年时间潜心研究各门派武术，最后他将蔡福、李友山及佛家拳熔于一炉，创立了一派新拳术，取名“蔡李佛拳”。
1853年，太平军攻陷南京，陈享为逃避清廷征募“乡勇”，先后到江门、广州设馆授徒。其弟子亦先后在广州、南海、佛山、番禺、东莞、江门、开平、台山、恩平、鹤山、新会、肇庆、广西等地设立武馆。从此，蔡李佛拳成了岭南一大门派。随后，陈享的武馆旗帜鲜明地支持太平军，他也参加了其堂兄陈松年领导的广东“天地会”起义，还到石达开军中当幕僚。
1856年天京事变后，陈享到了美国，并创造了一套有200多个动作的铁箭拳，称“蔡李佛长拳”，并以其精湛的武艺、正直的为人而名震海外。1864年，陈享应三潘市“陈氏联宗会”之请，出任国技教师，此期间，他曾赤手击毙一只老虎，虎皮留在陈氏联宗会内。
1868年，陈享还乡，1875年8月20日病逝，终年70岁，葬于京梅山后。他在家乡设立的第一间武馆，馆址至今尚存。 |
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发表于 2-7-2006 02:14 PM
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发表于 2-7-2006 07:02 PM
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原帖由 weisely 于 2-7-2006 10:11 AM 发表
是真的啦 蔡李佛是集合蔡家,李家,佛家三大拳术而成的.
洪家,刘家,蔡家,李家,莫家,周家,咏春,蔡李佛等等,都是流传比较广的南派拳术, 你那个黄飞鸿, 就是练洪家的.
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多謝前輩指教,因小俠真的沒什麼聽過蔡李佛的史事.
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楼主 |
发表于 2-7-2006 07:59 PM
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发表于 2-7-2006 11:09 PM
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发表于 2-7-2006 11:14 PM
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回复 #34 孔雀明王 的帖子
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可能是练习醉狮罢，哈哈……！！！ |
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发表于 2-7-2006 11:40 PM
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原帖由 耶利米 于 2-7-2006 11:09 PM 发表
这其实很让我痛心，华人传统的文化表演，在他们手里，竞变成了炫耀自己的东西，霎时无名火起，这哪是舞师，根本贬低了舞师这一门高深的文化！！！:@（当然，还是有一些很喜爱，很认真的人啦 ）想当年，单单是学 ...
不过，有时也不是“后生仔”们的错，要看“教练”怎么教，有些人学“半桶水”就离开师傅自立门户，难免会有参差不齐的现象，这是个人水平问题，在加上又没有去看人家怎样舞，就会导致闭门造车。
因此，狮队有机会到外参与比赛，就会增广见闻，提升演练及鼓乐的素质…
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发表于 3-7-2006 12:27 AM
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另一方面，我们也要往好的一方向想，其实这也是民间推动狮艺运动的一个普遍现象，许多乡团组织有时是一番好意，认为只要是中华文化，就有义务去发扬，惟他们对舞狮技艺认识不深，往往只要办到有人在练就成了，并没有太高的要求…
另外一个因素就是，大马尚未有一处正式培训舞狮教练员的机构，无法满足地方上的需求，加上教舞狮者决大部分都是义务的，故要能找到一个人能够愿意出来教是很困难的事情，因此唯将就，让功力不深的人上马…
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[ 本帖最后由 孔雀明王 于 3-7-2006 12:41 AM 编辑 ] |
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发表于 3-7-2006 12:40 AM
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耶利米说：如果不是因为现在身份上的不允许（我现是基督徒，瑞师团是属庙会的）好想好好的教他们怎样从基本功学起先呢没有学会不要乱打 …
耶兄这句话俺听不明白…？
1、舞狮固然有很浓厚的宗教色彩，不过它究竟不是宗教仪式，而是一种文化及体育运动，虽然有些狮团是由神庙的附属单位…相信他们不会拒绝其他宗教信仰的人给予指教。
2、耶兄既然有舞狮各方面的良好造诣，更应该在这个是否挺身而出，协助后学者提升他们的演练素质，此举不但是能够让本身保持功力，以免逐日削减，同时也是间接为狮艺界作出贡献，而这种利己利人胸怀，相信许多人都会赞同…
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发表于 3-7-2006 05:14 AM
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原帖由 孔雀明王 于 3-7-2006 12:27 AM 发表
另一方面，我们也要往好的一方向想，其实这也是民间推动狮艺运动的一个普遍现象，许多乡团组织有时是一番好意，认为只要是中华文化，就有义务去发扬，惟他们对舞狮技艺认识不深，往往只要办到有人在练就成了，并没 ...
小侠觉得。。。
龙狮忠该先提高或增加目前本国的教练。
小侠路过多州时。。。觉得非常不均匀。
龙狮馆不是一次过集在同个城市，就是整个小镇都没有。
看起来好像是教练不够。
有义 务的，当然是件好事。
但有必要用到义 务的话，已说明是不 够人 手了。。。
哈哈，若自己人可义务那多么好~~~~ |
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实在是丢脸丢到家，如果不是因为现在身份上的不允许（我现是基督徒，瑞师团是属庙会的）好想好好的教他们怎样从基本功学起先呢
没有学会不要乱打
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