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楼主: nich9

六壬、金英、茅山、风火院、群英馆、伏英馆等派别是属于道教吗?

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发表于 24-4-2007 10:27 PM | 显示全部楼层
原帖由 kevinmal 于 24-4-2007 10:20 PM 发表
只要投机那怕遙遠,我时常到檳城公干,
若道兄原意到时我会连咯你好吗?



好,來之前給我短訊通知,如不嫌棄,我多帶一位六壬道友給你認識和交流.
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发表于 25-4-2007 01:58 AM | 显示全部楼层
不嫌棄,知多,认识多,交流多,才不会变井底蛙阿。。。。。

[ 本帖最后由 kevinmal 于 25-4-2007 01:59 AM 编辑 ]
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发表于 25-4-2007 07:16 AM | 显示全部楼层

回复 #55 SAITOH 的帖子

1983至85  年期間.本人時常去那里找朋友,因對神壇廟宇敏感度較高,所以有注意到,當時的乩童頭系紅絲帶.
本人是廣西人,新年我曾去雙溪蘭探親,在雙溪蘭(又稱農場)和吉流是高州人聚居地.勞勿街上還設有高州會館.
本人學法也有經過高低潮,覺得只學一派是不夠用,有些符是很少用到,但普通性的卻不夠,幸好在檳城遇到了好法之士,交流后獲益匪淺.

法強兄是源自金英教:黃河橋頭  張法真→楊法柯→區文晃→湯鴻登→麥秀英……………這一支流嗎?
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发表于 26-4-2007 08:28 PM | 显示全部楼层

回复 #65 風火院 的帖子

道兄你对各派都很認識哦。。。
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发表于 27-4-2007 10:50 AM | 显示全部楼层

回复 #66 kevinmal 的帖子

還在學習中,剛好手上有此資料.
請問道兄是茅山哪一派?
符法多以什么形式為主?
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发表于 28-4-2007 06:36 AM | 显示全部楼层

回复 #65 風火院 的帖子

風火院道兄﹐
   道兄所指的支流並非筆者所屬﹐筆者所屬的支流乃曹法清(相傳為陳飛龍宿敵)師祖一脈﹐故凡我支流法壇必設有曹法清師祖靈位.......
   道兄說得對﹐學法﹐必有其高低潮.....看到各位道兄對於學法的熱誠﹐真摯﹐筆者尤為感動.......但對於筆者多年的學法歷程﹐卻有由當初的滿懷熱誠﹐到最後[心灰意冷]的經過......縱觀筆者從第一篇文章至今的連貫性﹐道兄不難看出﹐筆者對法教既有期待﹐亦有憤怒﹐失望的一面.........
   十三歲就入門學法﹐十六歲便出門的筆者﹐在往後的多年﹐曾一度投入神壇界﹐不分教派地積極參與壇和壇之間的交流(其中不乏極具盛名的廟壇)﹐期望能為法教的整合出一份棉力.......誰知事與願違﹐筆者逐漸發覺﹐壇與壇之間已不熱衷于學法的交流﹐有者更認為﹐因[各師各法]而無交流的必要......取而代之的﹐反而是如何[企業化經營]﹐[提高盈利]乃至[擴充業務]才是交流﹐合作的重點........在這種[只重利﹐不重法]的環境下﹐各種企業手法應運而生﹐而對於學法人士的鑒定﹐也以[各師各法]為由﹐不問資歷﹐不問出處﹐一律照單全收﹐合作共榮......其中有全無學法根基﹐卻以[被某神明相中]而成為[師父](筆者從不相信神明相中的故事)﹐開壇授徒者﹐又有學法不成﹐凡事以非神即鬼的理論﹐誤導信徒者﹐但因以上人士皆[善于經營]﹐信徒眾多﹐以至在神壇界穩佔一席位﹐反觀只重[法]﹐而[不善經營]者﹐早已被神壇界排斥在主流之外﹐變成[異類].......就在這種企業利益掛帥的情況下﹐無疑給[神棍]﹐[術仕]提供了絕佳的生存環境..........當今的神壇界(指主流)早以成為一個商業花招百出的舞台.......筆者就在這種心灰意冷﹐極度失望的情況下﹐于十多年前退出神壇界﹐並以該等人士為恥﹐劃清界線﹐誓不兩立..........
   風火院道兄﹐道兄們﹐以上乃筆者多年於法教界的經歷﹐這也是筆者在第一篇文章裡﹐由心地提出忠告的原因﹐希望道兄們能引以為鑒﹐堅守學法的本份﹐為法教的整合﹐糾正﹐作出努力﹐以其能重整法教﹐發揚光大............
    (為免不必要的爭議﹐以上針對神壇界的發言﹐筆者絕不作任何回應)
                                                                                            法強  字
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发表于 28-4-2007 11:00 AM | 显示全部楼层

回复 #67 風火院 的帖子

本身是上茅山法,
寄打是必经,
相信SAITOH 兄对上茅山法不会陌生,
風火院我有向你说过啊...
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发表于 28-4-2007 11:02 AM | 显示全部楼层

回复 #68 SAITOH 的帖子

其中有全無學法根基﹐卻以[被某神明相中]而成為[師父]
我个人认为交流是好的,应本身多次和老前辈交流也學了很多不明白的东西,

[ 本帖最后由 kevinmal 于 28-4-2007 11:15 AM 编辑 ]
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发表于 28-4-2007 01:35 PM | 显示全部楼层

回复 #68 SAITOH 的帖子

道兄所看到當今神壇廟宇的弊端, 本人非常認同,在小報也時常看到多位無師自通者,大吹大擂.
言談中不難看出法強兄對法教的熱誠始終如一, 但卻礙于文化,修為,思維,層次不同,因不在上位,要糾正定會引來諸多刁難,有種卻有心無力的感慨.
神壇廟宇理事,主席,顧問(資金來源者),多數以非法教人士担任.

神壇廟宇弊端1,出真字誤導信眾,有提倡賭博之嫌.
2,暴露歌舞慶神旦 (報章時有到刊登),成外教笑柄
3,乩童 形象有須改善.(很多斯文善信不敢趨近)
4,一些乩童及助手在壇里的言談有失禮儀.

以上是來自朋友回饋,如有失敬,多多包涵
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发表于 28-4-2007 01:40 PM | 显示全部楼层

回复 #69 kevinmal 的帖子

好像是說茅山,沒說是上茅.......
道兄時常與高人交流,看來道行一定很深吧!

[ 本帖最后由 風火院 于 28-4-2007 01:43 PM 编辑 ]
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发表于 28-4-2007 05:00 PM | 显示全部楼层

回复 #72 風火院 的帖子

道兄后辈还是在學师,还没资格伦道行,
还要向多位前辈學习才是。。
是西天茅山教,修的是上茅。。。。,
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 楼主| 发表于 28-4-2007 11:24 PM | 显示全部楼层
各位在此交流心得,实属难得。
惭愧,我对此方面的知识浅薄,唯有坐在一旁洗耳恭听了

[ 本帖最后由 nich9 于 28-4-2007 11:25 PM 编辑 ]
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发表于 28-4-2007 11:31 PM | 显示全部楼层
终于遇到有道行的道教行者,望见多多赐教。
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发表于 28-4-2007 11:50 PM | 显示全部楼层
是的说得也有道理,还有我听台湾的梅仙姑说,有些大庙未必就是有正神,有的被邪灵占有了,就通过乩童方式来骗人家的钱。这间事也有发生过。

  现在又加上那些神困啦,来用宗教名誉来行骗,主要是捉人类的贪欲。而且有些信徒并不是来求事,而是来求真字。   


(个人意见,还是向这里道教兄请教  )
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发表于 29-4-2007 01:27 AM | 显示全部楼层
原帖由 kelvinchris 于 28-4-2007 11:31 PM 发表
终于遇到有道行的道教行者,望见多多赐教。



本人曾看過你發表,覺得你對法教了解也蠻多的,具個人見解和分析能力,希望不分彼此多作交流.共同振興法教.
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发表于 29-4-2007 12:56 PM | 显示全部楼层

回复 #77 風火院 的帖子

本人非法教中人,也许只是在门外看,而无缘进去一探究竟。很多法教的智慧,只是内传而不外

流,所以在下只是一知半解。

[ 本帖最后由 kelvinchris 于 22-4-2008 01:27 AM 编辑 ]
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明缘 该用户已被删除
发表于 30-6-2007 09:08 PM | 显示全部楼层
原帖由 kelvinchris 于 18-3-2007 12:36 PM 发表
风火院、群英馆与伏英馆都应该是全属六壬教所有。而金英与六壬,在下的意见,都是有依附茅

山法而分出来的。看了以下资料,应该有所明白。(这只是在下的想法)

主:六壬仙師  

      副:千里眼、順風 ...



支持这位道友的看法,
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发表于 7-7-2007 05:13 PM | 显示全部楼层
各位法派 道兄 斗法是否自已人斗法 那六壬仙師要辨那位呢 ?
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发表于 22-7-2007 11:25 AM | 显示全部楼层
六壬(风火院, 群英馆, 伏英馆)

金英

茅山

等派别是属于道教

另外还有 阴山派,天医派 ,白莲教 等等 。。
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发表于 25-7-2007 11:41 PM | 显示全部楼层

回复 #81 茅山小子 的帖子

前裴是茅山那一脉呢?
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