惠阳区文物普查队在开展文物普查田野调查作业时，在淡水洋纳村发现了一座具有两百多年历史的大型清代客家建筑曲水楼（又名“八阁楼”）。 建筑形态为回字型八阁碉楼客家围屋 据了解，惠阳区目前正如火如荼地开展第三次全国文物普查，已进入田野调查阶段，不断有新的文物走入人们视野。 日前，接到当地群众线索，惠阳区文物普查队进入淡水洋纳村调查。在当地热心群众带路下，普查队员在荒山和树林间看到了曲水楼，其宏大的建筑规模和气势让在场的普查队员惊呆了。普查队员随后翻阅相关书籍，最终在《叶氏族谱》找到了曲水楼的建造背景和居住者的繁衍情况。 据文物专家现场鉴定，曲水楼始建于乾隆二十七年（1762年），包括半月池在内，该楼占地逾2万平方米，其中建筑面积1.16万平方米，住房达330间，其建筑形态为回字型八阁碉楼客家围屋，集风水、族居、防御、养生为一体。 面积与“客家围屋王”崇林世居相当 市博物馆客家文史顾问、惠阳区政协文史委员叶伟生告诉记者，曲水楼建筑结构保存较为完好，其独特回字形八阁碉楼在惠阳还是首见，属目前发现的粤东地区最大的客家围屋之一，其面积和号称“客家围屋王”的镇隆崇林世居相当。 叶伟生说，曲水楼鼎盛时，330间住房曾入住近600人。改革开外以来，叶姓子孙先后迁出曲水楼，目前，楼内已没有叶氏后人居住。 曲水楼大门。 为研究客家建筑及文化提供了鲜活实物 惠阳区文物普查队负责人说，开展此次文物普查，是为了对惠阳辖区内的文物进行全面摸底，加以保护，日前发现的曲水楼这座大型清代城堡式围楼，是较为满意的发现，对研究客家建筑和客家文化提供了鲜活的实物支撑。 该负责人告诉记者，相关部门将对曲水楼进行进一步调查，并着手申报惠州市文物保护单位，使曲水楼得到最好的保护。至于如何开发利用曲水楼，如发展旅游观光，该负责人表示，暂时还没有这方面打算。 关于曲水楼 曲水楼的建筑解读 曲水楼座落在淡水街道洋纳村，背靠杨梅嶂（洋纳村山名），面朝红花寨（洋纳村山名），门前荷塘水面宽阔，淡水河自东向西迂回斗转，从左边蜿蜒而过汇入西枝江。“红花”与“曲水”相得益彰，“曲水楼”也因此得名。 曲水楼外墙高大坚实，防御性强，由三合土夯筑而成，厚80厘米，高10多米。中轴五进包心，上厅、中厅、接旨厅、鼓手厅等。中轴两边为对称的两条天街，前后还有两条横天街，中轴两边四个碉楼组成一个“回字型”内围；外围是庭院式住房，四周屋角又建造四个三层楼高的阁楼，形成了具有八个碉楼的大型客家城堡式围楼，布局合理严实，阳光充足正气旺盛。 围楼“鼓手厅”后门楣上悬挂着“圣旨”牌匾，“接旨厅”门楣上悬挂着“奉天敕命”牌匾。相传此誉源于叶姓子孙叶耐宪被钦授清代布政司理问，专门修建了此“接旨厅”，跪承皇恩。围楼正面两侧横门楣上分别镌刻着“礼耕”和“义种”，意指以农为本，以礼耕作，以义种植，学则朝惜寸阴，夜勤青灯，求为名士；耕则早作晚息，不辞劳苦，求为上农。 两百多年来，叶氏子孙牢记祖训，耕读传家，在此繁衍生息逾10代。据介绍，曲水楼门第生辉，人才辈出，清朝期间在朝廷和地方做官的叶氏子孙比比皆是。曲水楼位于革命老区，许多叶氏子孙走上革命道路。 曲水楼的建造历史 据了解，曲水楼的建造来之不易，是经过几代人的艰辛创业、齐心努力建造而成。 从事惠阳客家文史研究十几年的叶伟生告诉记者，据《叶氏族谱》记载，曲水楼的始建者是清朝初期的惠阳叶氏四世祖叶茂兰。 雍正七年（1729年），19岁的叶茂兰在科举考试中考取为贡生。一年后，叶茂兰迎娶黄氏。此后的18年中，叶茂兰夫妇养育了5个儿子。 叶茂兰后在淡水洋塘（今淡水洋纳）买得上百亩土地，同时积极筹备建房事宜。由于在外奔波劳累过度，叶茂兰于清乾隆二十三年（1758）与世长辞。 叶茂兰去世后，其长子叶继高接手建房事宜。清乾隆二十七年（1762）9月，曲水楼正式兴工，1764年3月，曲水楼落成。 1802年，叶继高儿子叶熙甫扩建外围房屋，前座隔水墙高三层，四角建造四个阁楼，因此成为回字形八阁碉楼客家围龙屋。 曲水楼内部。 惠阳客家围屋扫描 惠阳客家围屋分三历史时期建造 据了解，惠阳区的客家围屋大体分为三个历史时期建造。 第一是宋末元初时期，居民大部分是从韶关南雄珠玑巷迁徙到归善县（惠阳古称）境内定居，这一时期的建筑是比较低矮的族居客家围屋，以三进祠堂为中心纵横对称排列众多的居室，装饰简朴，內涵丰富，温藏着浓郁的乡土文化和建筑文化，惠阳蔣田和高埔的叶氏家族是其中代表。 第二个是元末和明朝时期，有方姓、李姓、赖姓和曾姓从韶关南雄迁徙到秋长西部定居，这一时期的民居建筑，比较分散、小型而没有碉楼的聚族而居的客家围屋，有的是祠堂与居室分开，大部分居室内部结构简朴低矮，同姓小族聚居。 第三个是明末以及清朝和民国初期时期，这一时期的居民，大部分是从梅县、兴宁地区迁徙到惠阳的中南部聚族而居，这一时期的建筑，比较大型和密集，为碉楼建筑群客家围龙屋。其中，大型客家碉楼大家族聚居客家围龙屋有镇隆崇林世居、秋长铁门扇南阳世居等。刚被发现的淡水洋纳村的曲水楼也属于这个范畴。 原居民讲述 大年初二叶氏子孙会回到曲水楼祭祖 74岁的洋纳村村民叶仕挺告诉记者，他在曲水楼里住了半个多世纪。“以前，居住在围屋内的族人相处和睦，勤劳节俭持家。”上世纪90年代末，他的家人在曲水楼附近盖了新房，不久搬出了曲水楼。“没有办法，时代发展了，年轻一代都喜欢住新房。”谈起搬出曲水楼，叶仕挺心存惋惜。 虽然叶氏子孙陆续搬出了曲水楼，但曲水楼的地位在后人的心中从未动摇过。叶仕挺说，叶姓子孙很敬重祖先，逢年过节都会有很多人回曲水楼缅怀先人的功业，热心桑梓的乡贤常为村上大小事情出资出力。 据了解，每逢大年初二，叶氏子孙就会不约而同地从四面八方回到曲水楼祭祖。 叶氏第十三世，梓字辈，培