真佛報－真佛論劍專欄（请勿回帖）

jonathan520yii

獨居老人的身世
　　我一星期到市集(市場)買一次菜，市場裡對我這位陌生客的出現，漸漸有了好奇心。

　　有人問我：「你從那裡來？你是做什麼的？」

　　我從來不回答我從那裡來，至於人們問我是做什麼的，我總是回答：「我退休了！」

　　有一個賣菜的說：「我看你經常戴一頂帽子，穿著像一個大樓的管理員，你是大樓的管理員嗎？」

　　有一個人說：「你的模樣，像一個外籍勞工，你一定是築路工人。」

　　也有一位賣水果的說：「你可能是餐館的廚師，你是廚師嗎？」

　　我聽了，只有傻笑的份，我的身世，在那裡，是一個謎題。他她永遠不知道我是做什麼的。

　　只有那賣咖啡的老板，曾經被我治好眼睛疾病的那一位，他說我是「巫師」。

　　有一天，咖啡老板追著我：「老爹！可以再幫我一次忙嗎？只這一次，不告訴任何人！」

　　「誰？」

　　「我岳母大人！」

　　「她怎麼了？」我問。

　　「她拉肚子，很多年了，身子瘦弱，胃腸沒有一天好過，吃了就拉。我告訴他，你治好我的眼睛，她希望你也能治好她拉肚子的毛病。」

　　我想一想，說：「好！」

　　那位岳母大人是一位老太婆，我教她站穩馬步，免得我一掌打下去，她就飛出去！

　　我教她站著，背向我。

　　我祈求我的本尊加持她的腸胃，我的右手掌自動的拍向她的背，「碰碰」有聲。

　　我看見我的手掌放光，施出能量！

　　我看見光明在老太婆的身上，能量跑到了她的腸胃。

　　「吽！」的一聲，大放光明。

　　自從拍了老太婆的那一天起，奇就奇在這裡，老太婆上廁所就不拉稀了。

　　從此就正常了，永永遠遠腸胃正常了，簡直令咖啡店老板及他的岳母大人驚訝的不得了。

　　咖啡店老板及岳母大人，看見我都叫：

　　「巫師！」

　　我告訴他倆：

　　「我不是巫師。」

　　「那要叫你什麼？」

　　我說：「你們兩位叫我『馬斯特』好了！但，勿告訴任何人喔！我在這裡是閉關，不想太轟動！」

　　我當然知道，我這雙掌可以繼續救人，因為我的雙掌會放光，照樣可以在天涯海角度眾生，可以紅了這一片天。但，回頭一想，還是安安穩穩度晚年吧！何必操勞至死呢！

jonathan520yii

何處不救度
　　我到市集去買菜，是唯一的外出，其他時間，大部份重視閉關修持的功夫。

　　在市集旁，有一家賣咖啡及果汁的，主人是「原住民」。那天，天氣炎熱，我走了進去，要一杯冰凍的咖啡，沒有咖啡因的，而且要求不加糖。我喝的咖啡，冰涼的，苦透的，別有風味！

　　主人的右眼綁著紗布眼罩，他看起來約四十多歲，皮膚棕色，粗粗壯壯，類似夏威夷或是關島的土著，上身打赤膊，圓滾滾的胸部，肚腹挺起。

　　我指一指他的右眼，問：

　　「怎麼回事？」

　　他回答：

　　「眼病，角膜發炎，看了醫師多次，吃藥抹藥膏，一個月都沒有好。」

　　「應該快好了吧！」

　　「快好了？」他苦笑：「一點都沒有好的跡象，眼球充血，痛苦不堪，我彷彿遇到鬼了！」

　　我一聽他提到「鬼」字，內心一陣激動，很想幫一幫他，但又不敢造次，我靜靜的喝完了咖啡，站了起來，付完了錢，轉身就想走，但，身子未動。

　　我說：「你相信我可以治好你的眼睛嗎？」

　　「你是醫師？」

　　「不，我不是醫師！」

　　「那你是巫師？」(原住民想到我可能是巫師)

　　「我也不是。」我回答。

　　「那你是何？」

　　「你不要管我是誰，你只要給我一杯水，相信我，我可以治好你的眼病。」我信心十足。

　　他很快倒一杯水給我。我很迅速的「結印」，在水面上寫了「嗡。部林。」的梵字。看見虛空中的本尊放光照水，水變成甘露。我唸了三遍：「嗡。部林。」

　　我要他喝下去。

　　他照我的話喝了下去，喝完了，咧著嘴笑……。

　　約一個星期之後，我走過他的店門口，他的店門口有很多人，他看見我，衝了過來，大聲的說：

　　「當天晚上，眼睛的紅全褪了，眼睛不痛，全好了。你真是神！你是神！」

　　很多人圍向我。

　　我問：「這些人是？」

　　咖啡店主人說：「慕名而來，是求你幫忙的。」

　　我說：「不！」

　　我對他們說，先去看醫師，有緣的話，我能幫忙再幫忙。我走得好快，如同用跑的。

　　我想到一個問題，今天我來這裡，這裡的人我一個也不識，他們也不認識我，但，只要我一伸手，他們就會認識我，天底下，何處不能度眾生！

　　只是，今天我是一個隱居的人，是一個閉關的人，還是讓我安安靜靜做一個獨居的老人吧！我不想重現江湖了！

jonathan520yii

提菜籃買菜
　　現在，市集裡面的人，都知道有一個「光頭」，隔個一星期就會來買一次菜。

　　市集裡面的人，對我很好奇，他們問我姓啥名啥，從哪裡來，而我的回答，只是微微的笑，他們問我做什麼事業，我說我退休了。

　　市集裡面有一位賣水果的老婦人，長的胖嘟嘟的，圓滾滾，卻口紅擦得很紅，笑起來，露著血盤大口，她每回看見我，老遠就打招呼：「老爹，你來了！這回買什麼？」

　　我是平生第一次，有人叫我：

　　「老爹！」

　　我想一想，並不介意，我的頭光光，他們以為是掉光的。我自己飽受滄桑，也顯得憔悴蒼老，叫我老爹，我也受了，自己也確實老了，以後寫文章，書名就叫：「獨居老人的絮語」吧！

　　老婦人問我：「買什麼？」

　　我答：「買橘子！」

　　老婦人說：「老爹，你有沒有搞錯，現在橘子不是產期，只有柳丁、香吉士。你買柳丁、香吉士吧！」

　　我說：「不！」

　　她問：「為什麼？」

　　我回答：「橘子可以用手剝，柳丁、香吉士不能用手剝。」

　　賣水果的老婦人笑了，她說：

　　「老爹！我教你，吃柳丁、香吉士，也不必用刀切，只要把柳丁、香吉士拿來，用雙手壓住滾動，或放桌上滾動，一樣壓住滾。滾到柳丁、香吉士的皮和裡面的肉略略分開，就可剝來吃，很好剝的。」

　　她示範給我看。

　　我睜大了眼睛，不敢相信。

　　結果是真的。

　　老天爺，我提菜籃子上市集買菜，竟然也學到這一招，現在我也買柳丁、香吉士了，原來市集裡面有大學問。

　　我這位獨居老人買菜，學到不少呢！請大家告訴大家！吃柳丁、香吉士，確實不必用刀切，用手剝就可以。

jonathan520yii

曾經有夢──寫給弟子們的詩
　　一、師徒之間

　　想念弟子

　　就如同嘩啦嘩啦的瀑布

　　只因蓮花的開放

　　就綑綁成密密的誓願

　　不管流光如何老去

　　綿綿的思念

　　蓮花弟子

　　永遠的沁香滿注

　　二、獨居閉關

　　雖然我獨居

　　但回憶永不孤獨

　　那一個又一個躍動的臉孔

　　像精靈的星星

　　亮了一個

　　又亮了一個

　　永遠掛在我的心幕

　　三、精進修持

　　時間在推移

　　空間在遞變

　　持續的真佛傳承不變

　　大家繼續飛翔

　　只因師父與徒弟

　　源於對相應的眷念

jonathan520yii

塵沙劫
　　釋迦牟尼佛曾經如此說：「人間如火宅，應當出離。」

　　我們了解佛陀的本意，是說人生有種種苦，從生苦到死苦，其中有數不清的苦惱相逼迫，又是「病」、又是「情纏」，又是「老化」，又是「無明」，內外苦楚，一言難盡，如同眾火交逼，須臾變灰燼，永劫之中，沒有片刻的清涼。

　　現在，我這位獨居閉關的老人終於體會到了，我住的地方，不只是「火宅」，也是「沙宅」。

　　每天清晨，我要擦地板，我有一點點潔癖，我喜歡住的地方一塵不染，但是，早上剛擦過，下午用手再摸一摸，天啊！又是厚厚的一層沙。

　　這裡風沙大，沙隨風滾滾，就算把門窗全關緊，風與沙從門縫，從窗子縫，鑽了進來，所以不管什麼時候，你要準備拖把，準備抹布，所以不管什麼時候，你若不擦擦抹抹，你一碰，滿手都是沙。

　　我現在先用掃把掃沙。

　　次用拖把拖過。

　　最後用抹布彎腰擦拭。

　　這就是我(獨居老人)的運動兼念佛了。

　　我想起西方極樂世界的勝景：

　　「風吹散華，遍滿佛土，隨色次第，而不雜亂，柔軟光澤，馨香芳烈，足履其上，陷下四寸，隨舉足已，還復如故，華用已訖，地輒開裂，以次化沒，清淨無遺。」

　　看看西方極樂世界。

　　是色美！

　　是香烈！

　　是柔軟！

　　是清淨！

　　再回頭看看自己的「沙宅」，永永遠遠不乾不淨，簡直是氣死我了！

　　不但是沙，又有螞蟻，又有蟑螂，又有黑色無明小蟲，我在桌上寫作，牠們爬來爬去！

　　我這「塵沙劫」！

　　幾時了？

　　寫一首「詠沙詩」吧！

　　「自然風沙沙無涯。

　　從早到晚掃無暇。

　　但望清淨常相續。

　　繽紛雲裡雨天華。」

jonathan520yii

突發奇想
　　有一天。

　　我想到我已經很老很老了，老到臉皮的皺紋成了縱橫的井字，一塊又一塊的黑斑佈滿，眼皮下垂，目光滯泄，牙齒也掉光了，下巴乾扁扁的，彎腰駝背！

　　我拿著空碗，走到真佛宗的一個分堂，想討一碗飯吃。

　　門開了，一位真佛宗弟子，上上下下的打量了我一回，他已經認不出我是誰了。

　　「老乞丐，你想幹什麼？」

　　我搖一搖空碗，我肚子餓了。

　　「對不起，老乞丐，廚房現在沒有人，大家都在大殿修法。」

　　「你們修蓮花童子相應法嗎？」我興奮的問。

　　那位弟子回答：「蓮花童子相應法，這個法我們早已不修了，我們上師所傳的法，全是天上佛菩薩親傳給他的，舊的法，早已拋棄不用！舊法太慢，新法成就快速。」

　　「喔！那蓮花童子金身？」我大驚駭。

　　「據說給收破爛的收走了！」

　　「你們現在修什麼法？」

　　弟子答：「我們修的是乖乖法，也就是要乖乖的聽我們上師的話。我們上師，已不是以前的上師，他是『大宇宙法流光普世尊貴活佛』，名稱可長了。」

　　我聽了，心中震驚！

　　「請問，你們不是有一位傳承上師嗎？」

　　「我們上師說，傳承就是船沉，船沉是不吉祥的，以後我們不須要船沉上師。只要跟隨他就可以了。」

　　「喔！那位盧勝彥呢？」我問。

　　那位弟子怔了一怔，說：「聽說他去了南太平洋之後，就不知所終，誰也不知道他去了那裡，也許早已歸向虛空了。」

　　「你們現在真佛宗有多少上師？」我又問。

　　「二千多位。分南派、北派、東派、西派、黑派、白派、紅派、紫派、鴿派、鷹派……。」

　　「夠了，夠了，不用再唸了，你知道我是誰嗎？」

　　「你是老乞丐！」

　　「不，我是盧勝彥。」我說。

　　那位弟子轉身進去，叫了一大群人出來，大家拼命喊：「最近有一位獨居的老流浪漢，又老又醜又髒，自稱是盧勝彥，一定是冒牌的，大家拿棍子趕他走，免得污了我們真佛宗的盛名！」

　　我一看大家來勢洶洶。

　　只有落荒而逃。………………

jonathan520yii

獨居老人的生日
　　那一天，依稀記得是自己的生日。

　　在天涯海角的孤島，簡陋窄小的閉關小屋裡，清晨一起床，唸了一遍「真佛經」，修了一壇法，靜坐禪定，迴向給所有的弟子們！

　　依照往例，我早餐只吃水果，香蕉、木瓜、橘子、蕃茄，然後，擦洗地板，擦窗擦桌椅，洗衣做家事。做完了家事，我通常須做三項事：一是讀經，二是寫作，三是練一練金剛拳法。

　　中午時分，我是正午出生，我取了一塊白色的麵包，上面插上一根臘燭，這臘燭原本是停電時準備的，因為這裡常常停水停電，一根臘燭，一就是一切。我一個人，祝賀自己的生日，不知不覺淚流滿面。

　　這讓我感觸很深，想一想從前，數千數萬人，在你面前祝賀你生日快樂！

　　今天，獨自一個人，面對自己午餐的一塊麵包，不禁悲從衷來！

　　我想起母親，今天是母難日，母親已過逝，我哭！想起親人，我哭！想起弟子們，我哭！

　　我想起父親，父親也一樣獨居啊！父親由一位弟子熱心的照顧著，我心稍安。

　　父親曾對我說：

　　「一個人要常常換背景，這樣才能體會人生！」

　　我想到父親的話很對。

　　人要嘗試著去過不同背景的生活，這樣你才知道生老病死、富貴貧賤、世態炎涼、人情冷暖，看一看，過一過獨居老人的淒涼日子吧！

　　我想到，這種背景的生涯，應該是還歸本來面目，極可珍貴吧！

　　驀然之間──

　　虛空中有人吟唱一首詩：「西方急急早修持，生死無常不可期，窗外日光彈指過，為人能有幾多時。」

　　虛空中有「諸尊」現身，「瑤池金母」、「阿彌陀佛」、「地藏菩薩」等。還有許多金剛護法神，諸天神眾、空行等。

　　我媽媽也來了！

　　還有，……。

　　我今天的生日，只一個人慶祝自己。幸好，還有許許多多的「無形」！

　　這是另一種快樂！

jonathan520yii

看：立體電影
　　在「奧蓮多」（Orlando），世界展覽館之中，有一座玻璃建成的金字塔館。

　　裡面播演「立體電影」。看立體電影，要每一個人戴上「三D」眼鏡。

　　在排隊中，看立體電影，亦有警告牌，說明對蛇、鼠、狗過於敏感恐懼者不宜觀賞，有心臟病者亦不宜觀賞，總之，有嚇人鏡頭是也！

　　我心中暗暗好笑，在「奧蓮多」，像「迪士奈」、「環球影城」、「世覽中心」，有很多「嚇人」的，「刺激性」的娛樂。

　　如果少了「嚇人」、「刺激」的興奮，我看，也沒有什麼可看的了，這好像是人類共同的心理吧！必須請教心理學家才能清楚明白。

　　金字塔裡的立體電影，有這樣的鏡頭──

　　一條巨蟒蠕動著，蛇頭伸到你的眼前，蛇眼瞪著你，口張毒牙外露，可見毒蛇口的喉嚨，突然蛇舌伸長，黏著你的臉，口一咬，咬住你的頭，人人驚叫！

　　一籠子的老鼠，籠子突然翻倒，老鼠四處奔竄，向你奔來，在你的腳下跑來跑去，觀眾的腳會感覺到老鼠在腳下觸動。女仕們嚇得大喊大叫！

　　（座椅下有機關，有一些毛茸茸的裝置，演至此，會觸動觀眾的腳，有真實感）

　　最後，一條可愛的狗，對著所有的觀眾打噴嚏，這下子好了，因為狗的噴嚏水，同時撒在每一人的臉上身上，人人錯愣之下，才啊哈一聲，鼓掌！

　　（上方及椅背有噴水設施）

　　……。

　　看立體電影，如何不被嚇到？

　　我答：

　　「把它看成虛幻不實的。」

　　如果蛇的舌頭正黏著你的臉，怎辦？

　　我答：

　　「用手去抓它，根本無物。」

　　一群老鼠在腳下竄來竄去，怎辦？

　　我答：

　　「既然知其是假，不受驚嚇。」

　　看完立體電影，我馬上想到一個問題，釋迦牟尼佛告訴我們，這個世界是「虛幻不實」的，這個世界是「無常變化」的，這個世界是「假立」而存在的。

　　如果不看破人生──

　　你會覺得人生不如意，霉運接二連三，一切不順利，人事不和、生病、爭吵、官司、意外。

　　一切都讓人厭憎、痛苦。

　　最後；

　　自暴自棄。

　　厭世。

　　甚至想自殺。

　　釋迦牟尼佛告訴我們：對於這娑婆世間，要恍然大悟，要懂得如何自處，懂得自處，心情才能開朗，就算處於地獄的痛苦之中，才能超越如此的境界。

　　答案並不意外：

　　這一切痛苦都會過去！

　　這一切虛幻不實！

　　這一切變化無常！

　　人生是夢！

　　假立的！

　　去領悟「心經」裡面的每一句話，你會超越絕對的境地，無有恐怖，顛倒妄想，你會得到無上正等正覺！

jonathan520yii

時光隧道
　　在「奧蓮多」（Orlando）的環球影城，有一館是「時光隧道」，我排了很久的隊伍，最後被安排進入一個四面封閉的密室，密室內有一部車，上了車，綁緊安全帶。

　　接著燈光全暗，密室內的前門漸漸打開，車子飛快的啟動，飛馳而出。

　　車子就如同掉入虛空之中的幽暗深谷一樣，四周全是飛馳的星星，一種虛無的恐懼襲上心頭。

　　車子的飛馳速度很快，如同雲霄飛車，有時上飄，有時下墜，有時左轉，有時右轉，有時震盪激烈。

　　車子飛向未來之城，衝破高塔的大掛鐘，在高樓與高樓的空間飛馳。衝破掛鐘，碎玻璃彷彿射向自己。

　　車子飛向高山的火山口，再直直下墜入火山口內，火山適時爆發，岩漿噴出，車子在岩漿四溢中，四處的飛竄，驚險萬狀。

　　車子遇到原始時代的大恐龍，恐龍的口大張，露出巨齒，一口將車子吞噬，一片黑暗，隨後又吐了出來，經歷了一場大生死。

　　無數又無數的經歷……。

　　最後，車子飛馳回到密室，「戈」然而止，燈光一亮，你原來安然的坐在四面封閉的密室車上。

　　這一段「時光墜道」的覺受，令我感觸很深刻，車子飛馳時，其速度如流星，電光石火一般，下墜時，身輕如無物，上昇時，耳風「咻咻」，車子激烈震盪，身體如同四大分散，岩漿逼近，如火焚身，遭遇大恐龍，驚懼異常，總之，真的是「大驚嚇」。

　　有人告訴我，他本身就害怕這種「自己嚇自己」的娛樂，一上車，他雙眼一閉，只覺車子左右扭動，車子震盪，其他一無感覺。

　　連車子飛馳出密室的感覺也沒有，車子明明就在密室之內，一點也沒有移動。

　　這是怎麼回事？

　　答案是「聲音」、「影像」、「光度」、「冷熱」、「震盪」的製造而已。

　　我驀然醒悟──

　　我們人類的感官世界的領域，就是眼、耳、鼻、舌、身、意的感覺。

　　事實上，覺得舒服或不舒服，全由感官的知覺所產生的。

　　這種感官的領域也只是「能量」、「變化」、「移動」，都只是一種「流感」。

　　在人生的過程變化之中，只是事物來了，又去了。人來了，又去了。去了這城市，離開了這城市。時光來了，時光又去了。如此而已。

　　我們只要保持覺知的本然，不再被一些表相、恐懼、貪欲、執著和所有自心所創造出來的東西所欺騙，便可以知道人生的「實相」。

　　發現真理的「實相」，是相當寶貴的經歷，只要保持專注與警覺，智慧就觀照出來了。

　　世人，隨欲浮沉者多。

　　世人，醒悟者少。

　　一個悟者，善於觀照。

　　一個迷者，死執不放啊！

jonathan520yii

「奧蓮多」之夜
　　在「奧蓮多」（ORLANDO）的飯店頂層，我望向這個城市的燈火，這是璀璨亮麗「百家爭鳴」的「奧蓮多」之夜，很多的霓虹燈，散發多彩的氣氛。

　　這個城市，可以說非常活潑的，不是靦腆的，這城市是現代的，盡情的，以讓人「嘆為觀止」的表現來加深觀光客的印象。

　　這個城市有「敢秀愛現」的本來面目。

　　我舉二個例子：

　　有一棟大樓，整棟樓是大傾斜的，我一見覺得震撼，還以為台灣的「九二一」大地震，震到「奧蓮多」來了，在市中心，竟然有這樣子的傾斜大樓，豈不引人注目，令你想不到的是，這棟大樓就是這樣設計的，以大地震後的「傾斜度」成為你目光的焦點。

　　這棟大樓其實不算稀奇，因為只是傾斜而已，竟然還有更令你意想不到，驚訝得目瞪口呆的大樓，這是完全顛倒的設計。

　　大樓完全顛倒──

　　地基在上，屋頂在下。

　　棕櫚樹，頭葉在下，根在上。

　　路燈在下，燈柱在上。

　　門窗完全顛倒。

　　我如此說，你可以用想像的，用挖土機，把一棟大樓，連土地一起挖了起來，然後翻轉，把這棟大樓就放在大地上，就是那個樣子。

　　在整齊劃一的城市之中，出現了大傾斜的大樓，也出現了顛倒建立的大樓，這是毫不保留的，想像奇特的現代「建築」秀。

　　很難想像：

　　傾斜大樓，入內是否傾斜？

　　顛倒大樓，入內是否顛倒？

　　這樣的城市，果然震撼，果然刺激，我彷彿進入奇幻的世界，這可是才到這個城市的序幕而已！

　　在「奧蓮多」之夜，我安靜的欣賞它的夜晚，想起白日之所見，很想告訴我的家人，我的朋友，我的弟子，這個城市有淋漓盡致的驚嘆！

　　雖然處在繽紛七彩的大都會之中，仍然會想起往日的情景。

　　放心不下的是：

　　慈悲的佛的種子種得夠深嗎？

　　他們還道心堅固的修法嗎？

　　弘法及慈善的資糧積聚得足夠嗎？

　　僧團繼續成長嗎？

　　……………。

　　在「奧蓮多」之夜，我驀然想起一首歌：

　　誰能夠划船不用槳，

　　誰能夠揚帆沒有風向，

　　誰能夠離開好的弟子，

　　沒有感傷！

jonathan520yii

「奧蓮多」印象
　　在人生的行腳之中，在美國，我到過許許多多大大小小的城市，一般來說，美國城市，不是「一」、就是「二」，為何是一是二，我的意思是說，大致上相同，總是差不多，所以印象模模糊糊。

　　但是，我對佛羅里達州的「奧蓮多」（ORLANDO）印象卻是非常的深刻。

　　當我進入這個城市時，首先讓你看不完及記不完的是，沿路的大飯店（HOTEL），五星級、四星級，全世界的大飯店連鎖，只要你叫得出名字的，全在這個城市出現，我看有上百上千的飯店聚集在此，所以此地聚集數萬萬的觀光客，「奧蓮多」正是「觀光城」。

　　大家都知道「奧蓮多」很熱，天氣是熱帶性氣候，可以整年穿一件短褲及襯衫就可以了。但是，一到午後，原本晴朗的天空，說雲，雲來了；說風，風來了；說雨，雨就到，霹靂啪拉一陣。

　　原來是「西北雨」，這「西北雨」對我來說，有種說不出的親切感，原因是，我出生在，擁有「西北雨」的台灣。

　　那種：

　　「午後的西北雨」。

　　「閃電」。

　　「雷聲隆隆」。

　　「忽而雨，忽而晴」，令我想念故鄉！噫！「奧蓮多」，我萬萬想不到美國城市中，有這樣「故鄉味」的地方。

　　我遇到一位住在該地的台灣人。

　　我問：

　　「奧蓮多天氣，怎會如此！」

　　他答：

　　「奧蓮多很熱，只有一季，但，花草長得很好，因為午後有雷陣西北雨。」

　　「真的是西北雨？」

　　「不錯，這裡的氣候像台灣。」

　　「我想搬到這裡來！」我認真的說。

　　「早就應該搬來了！」

　　「奧蓮多」（ORLANDO）為何聚集了這麼多的觀光客，原因大家都知道，此地有全世界最大的迪士奈樂園，有世界展覽中心，有環球影城等等，數不清遊樂場，還有世界性的很多活動，在這個城市舉行。

　　我在當地，適逢「世界跆拳道比賽」，我還正式買票入內參觀比賽。

　　一逢「西北雨」，我不打傘，那豆大的雨珠洒落在身上，分不出是汗是水，我不急著找地方躲雨，我知道，「西北雨」來得快，也走得快，很容易陰霾就不見了，「西北雨」是清涼的，它清涼了遊子的心。

　　打開心門讓雨淋，

　　覺受思鄉一片心；

　　普皆回向發宏願，

　　點亮心燈傳佛音。

jonathan520yii

成田山的護摩
　　我又來到「成田山」，成田山就在東京成田機場附近，成田山是密教的道場之一。

　　我是來參訪「成田山的護摩」的。

　　修護摩的阿闍梨，穿著紫色的袈裟，由幾位僧眾，打著傘引領，坐上護摩法座。

　　我注意到護摩的法座，那是特定的棉質蒲團：蒲團是「Panya」木棉做的。

　　蒲團的高度，剛好和護摩爐面一樣齊。

　　阿闍梨的坐姿很好，右腳放在左腳上，左腳擱在右腳上，二腳交叉而坐，二腳腳心向上，上身保持垂直的姿勢，頭和脊椎成一直線，這是「跏趺坐」。

　　日本密教護摩，我頗欣賞坐在阿闍梨身後的一排奏樂的僧人，他們持法器，伴著咒音，用鈴、鼓、柳音、板、缽、木魚等等。

　　隨著法音的旋律，進入精神統一的境界，這旋律我個人覺得聽來很順暢，很沉穩，很喜悅，換言之，法音的旋律對精神統一的瞑想，助益頗大，很容易令人「集中注意力」，這是活活潑潑的，也是莊嚴肅穆的。

　　阿闍梨的手印是在衣袖內打手印，外人是看不見的，這是日本密教的習俗。

　　我較不欣賞的是：

　　日本密教供品很少。

　　護摩木一疊，就置於爐口，火一燃一燒，就沒有了。

　　一點點的香。

　　一盞酥油。

　　一些些供品。

　　日本的護摩爐很精緻，護摩法器很精緻，就連供品也精緻了起來。如此一來，連修護摩的時間，當然也相對的精緻。

　　一壇護摩，不到半個小時就結束了。

　　我個人覺得，密教修護摩，重點是針對特定事情的祈禱，這雖然不能說是停止了一切的妄念，但，卻是自我取執的修法，集中心力之外，要進入本尊的心中，要進入護摩火之中，可以說要恍恍惚惚，要無念無想，要三者合一的狀態。

　　事實上要進入我所說的護摩三昧的精神狀態境界，不是一件很容易的事，剛開始修習的人，須要經過長時間的修練。

　　一直奮力的和自己的妄念打戰。

　　借用「手印」、「咒語」、「觀想」、「供品」、「火」、「祈禱」，充分了解箇中深義，由意識狀態的統一，進入與本尊完全無念的合一。

　　這不是表面形式的護摩火供。

　　而是更深一層意識的修行，這樣的護摩火供，才是了不起的。

　　我在成田山。

　　看見不動明王對著我哈哈大笑。

　　看見大威德明王，騎著神牛，從我頂上飛行而過。

　　「成田山」的護摩，有時本尊受供，有時本尊走一半，又回去了，並未受供。

　　我看得清清楚楚，明明白白。

　　修護摩，一定要用「心力」啊！

jonathan520yii

月之海樂團的聚散
　　我在飯店偶開電視，看到一則新聞：

　　在日本，有一隊最富盛名的搖滾樂團，樂團名字是「月之海」，這「月之海樂團」日本人皆知，海外亦有不少歌迷，每回演出，全場爆滿，相當轟動。

　　在千禧年，此搖滾樂團，曾經巡迴全日本演出，聲譽達到最高峰。

　　每張門票五千日元。

　　黃牛票賣到二十五萬日元一張。

　　可以說一票難求。

　　搖滾樂團表演時，台上台下，打成一片，也就是台上台下一起搖滾，音樂的魅力，風靡所有的群眾，有人疾聲尖叫，有人全身擺盪，有人拍紅了手掌，有人太激動而暈倒，被抬了出去。

　　月之海樂團的秀，登峰造極，無以倫比，可以說是人生的最高點了。

　　然而，正在此時，月之海搖滾樂團，卻傳出一個驚人的消息，月之海向外宣佈解散。

　　為什麼？

　　歌迷不解。

　　歌迷驚愕。

　　歌迷震撼。

　　歌迷落淚。

　　聽到消息的歌迷，在電視中，被採訪時，情不自禁的頻頻拭淚，看了令人感動。

　　樂團對外宣佈解散的原因只有一個：

　　「在最頂尖高峰的時節，是讓團員去思考樂隊的未來，宣佈解散，讓大家有完美的回憶。」

　　坦白說，我個人對「搖滾音樂」不感興趣，當然也不會去看月之海樂團的表演秀。

　　但，這個樂團，確實風靡上千上萬的人，有一股現代人不可抗拒的迷人魅力，有致命的吸引力，能令喜好的人瘋狂，搖晃出生命的悸動。

　　當然，令我內心悸動的，絕不是「搖滾音樂」。

　　而是他們宣佈解散的理由：

　　「在最頂尖高峰的時節，是讓團員去思考樂隊的未來。」

　　是這幾個短短的字，令我震懾！

　　我覺得這句話，深含哲理。

　　一個學佛的人，如果已經達到了最高的成就，他開悟成佛了，他獲得了全人類的讚美，天上地下無如佛的時候，他未來的路如何走？

　　佛還要修行嗎？

　　佛無事可做？

　　佛是不是就站在那兒不老了！

　　佛要不要變換跑道？

　　如果佛在達到最高的境界之後，再繼續修下去，再繼續走下去，會到達怎麼樣的境界呢？是無上的無上嗎？是無上上？

　　是神通遊戲？

　　是倒轉下生？

　　是乘願再來？

　　聰明的學佛者，請告訴我！

jonathan520yii

從「新宿」到「遠野」
　　我乘坐巴士，從「新宿」往北，到一個名叫「遠野」的地方，「新宿」是日本最熱鬧之地，而「遠野」是鄉下小地方，這個車程要八個小時，象徵著我，從絢爛歸於平靜。

　　「遠野」什麼都沒有，沒有高大的建築物，沒有名勝古蹟，沒有來來往往的人群，沒有大企業公司，因為它是鄉下，真的是邊「遠」的山「野」啊！

　　我自言自語。

　　「到遠野做什麼？」

　　「沒什麼。」

　　「遠野有名山大寺？」

　　「沒有。」

　　「八個小時的車程，來回十六個小時，無事去遠野，為何？」

　　我自答：

　　「遠野有廣大的稻田。」

　　這回到遠野，不是看「啥米」（台語），而是去看田。在美國生活了二十年，腦海中已消失了「稻田」的印象，根本看不到「稻田」了，就算是東方的台灣日本，也不容易看到「稻田」了，替代而起的是，一個個新興的城市，一座座的高樓大廈，原有的「稻田」退迫到遠野去了。

　　我懷念小時候看著農夫，頭戴草笠，身穿簑衣，赤著腳站立在水田中插秧的倒影。

　　我懷念農夫，每天日出而做，日入而息，忙碌的生涯，田邊吃著米飯，喝地瓜葉湯的日子。

　　我懷念農夫，牽著牛，到田?翻土耕作的日子。

　　有人說，日本人的平均壽命，在全世界中是最長壽的，其原因有二：

　　一、日本人是吃魚的民族。

　　二、日本人通常比較勤勞。

　　我想到「勤勞」兩個字，聯想到農夫，在日本，還可以看到「水田」，看到農夫在忙碌插秧，這愈忙碌，愈操作，愈運動，身體愈健康，愈長壽的。

　　反之，現代人雖然也每天工作，但，出門有車，辦公室一坐便一整天，勞動少了，肢體運動少，用腦多，工作時心中煩惱多，如果再不運動，現代病就產生了。我想到，現代人的工作，和早期農夫的工作，孰優？孰勝？

　　去「遠野」看稻田，我倒願意自己是一個農夫，我是工作勤勞的農夫。

　　我插一株秧苗，心中念一句佛，

　　我在大地播佛種，

　　念到忘我，

　　自然清淨。

　　農夫的工作再忙，沒有時間遊樂偷閒，但對於學佛修行，毫無妨礙啊！

　　我個人提倡，不是一定要到寺院去，不是不工作，專門打坐參禪，才叫修行。

　　而是：

　　忙中修。

　　行中修。

　　動中修。

　　無相修。

　　到「遠野」去看稻田，我體悟到，智慧福報，都因隨著勤勞而增長的道理。

jonathan520yii

群馬縣的藥王寺
　　昔日。

　　家父盧耳順曾在左營海軍當軍人，與一位日人「中曾根康弘」相熟，私誼甚佳。

　　後來，中曾根入仕途，曾任「防衛廳長官」、「通產大臣」等等。在他任通產大臣的時候，知道我通靈，便來請問我，他何時可任「日本首相」？

　　我答：

　　「十二年。」

　　中曾根聽了「十二年後」，不信，因為他自己認為，最遲四年，便可當上首相。然而，政治場合，變化曲折，幾經折騰，果然在十二年後，才當上日本首相。

　　中曾根當了日本首相，家父欣然去日本賀喜，中曾根首相親自接待他，當面對家父說：

　　「通靈神算不可思議，我常常閱讀你子盧勝彥的書，確實不同凡響。」

　　這是很早以前的事了，這位「中曾根康弘」，早已下任了，然而他正是群馬縣的人。

　　我來到群馬縣「四萬」的地方，這時，我想起來昔日的往事，中曾根正是這裡的人。

　　「四萬」是個小鎮，是在群山溪谷中，有溫泉，溪谷之畔有一間藥王寺。

　　藥王寺是風景極優美的地方，周遭全是檜木的山林，由藥王寺到潺潺流水的溪谷，全是檜木階梯的步道，此地除了鳥叫蟲鳴之天籟之外，完全脫離了俗世的塵埃。

　　山脈重重，半山有雲，秋天的「四萬」，也是絕佳的賞楓去處，人們可以一邊泡溫泉，一邊欣賞紅黃交雜的楓葉，還可以聽自然界的交響曲。

　　藥王寺有自然的泉水流出，從岩石迸出，此水被稱為「藥王水」，可治百病，很多人仰慕而來，取水而去。

　　我與藥王寺的住持坐在一巨岩前修法，他唸他的「妙法蓮華經」。

　　我修我的密法。

　　藥王寺住持對我說：

　　「二十八天由於福報大，天人大部份貪著福報，所以尚不得解脫。」

　　我說：

　　「話是不錯，但也有解脫的。」

　　住持很疑惑：

　　「誰解脫？是誰？」

　　我答：

　　「地藏經中有言：佛到忉利天上為母說法，摩耶夫人及無量天眾，聞佛開示，皆證須陀洹果。如此可以證明，摩耶夫人及無量天眾已證果解脫。」

　　住持很驚訝：

　　「啊！是的。」

　　住持又問我：

　　「你到底是誰？」

　　我回答：

　　「學佛的流浪漢！」

jonathan520yii

寫給大燈文化
　　有生必有死，富貧安足論。

　　今能常寫作，平生願已足。

　　出版佛文化，宜生大歡喜。

　　只因度眾生，萬緣俱放下。

　　大燈放光明，福慧二俱全。

　　三界無倫匹，是名大事業。

　　其二

　　大燈

　　是為了可憐愍的眾生

　　於教

　　是根本智

　　於行

　　由淺入深

　　於禪

　　真空妙有

　　於密

　　真佛為尊

jonathan520yii

東京的車展
　　在東京池袋，我參觀了國際汽車展示。這當代的汽車展覽，令我眼界大開。

　　我看見舉世聞名的名車，這些名車如天之驕子，氣勢非凡，高貴亮麗，一一呈現在你眼前。

　　例如：

　　LAMBORGHINI（藍波吉妮）

　　FERRARI（法拉利）

　　ROLLSROYCE（勞斯萊斯）

　　PANTHER（豹）

　　COBRA（眼鏡蛇）

　　我還看見一部AUSTINROVER，那是MINI的紀念小紅車，這是三十年代的古董車，很難看見的。

　　至於現代的名車，各種品牌均有，BENZ、LEXUS、SAAB、JAGUAR、CHRYSLER等等。

　　還有日本本身的各種汽車，真的是五花八門。

　　值得一提的是，我看見世界上最小的汽車，是SMART，真是小可愛，只比摩托車略大些，此車被稱為城市的小精靈，巧妙的車身腰線，精緻的車頂弧線，流線造型，兩人座，車長二五００mm，車寬一五一五，車高一五二九mm，此車的口號是：「拋棄虛華浮誇，在小地方稱英雄。」

　　我對SMART留連徘徊，有這種車，不怕沒有停車位，它可以同腳踏車、摩托車排在一起爭車位了。

　　原則上說來，我對汽車知識不是十分內行，我是很單純的喜歡汽車。

　　在過去，我自己擁有兩輛名車，一部是勞斯萊斯，是弟子劉文卿所贈送。另一部是「便特利」，是弟子陳曉峰所贈送。這兩輛名車的造型及氣勢，均是完美而尊榮的，也是安全而舒適的優雅傑作。

　　我不否認，名貴的一級車，是最貴的，是最耀眼的，是人們注目的焦點，它吸引著世人的眼光，是至極的榮耀，是豪華氣派的象徵，令人心馳如狂。

　　然而，我也想過——

　　一、一般性的地方不能去。

　　二、一般性的停車不能停。

　　三、維護及修理不普遍。

　　四、盜賊注目。

　　五、車行擦撞保護戰戰兢兢。

　　六、安全。

　　由名貴的一級車，使我聯想到，當年了鳴和尚曾經告誡我，勿太露痕跡，勿太顯赫，勿太尊貴。要懂得適可而止，進退自然，懂得隱藏自己的行跡，免得因為太暴露了，引來一切災難產生了不必要的麻煩及痛苦。

　　了鳴和尚說：

　　福報愈大，禍患愈大

　　道德愈高，魔劫愈高。

　　也即是道高一尺，魔高萬丈。

　　一個修行的行者，要明白「無常遷動」的因果，最好避開貪、嗔、癡的種種欲望，使自己對「名利」不熱惱，反而要趨向清涼。

　　在適當的時候去閉關，去住山，去隱居，離開所有的人群，拋棄榮華富貴。

　　樹大招風啊！

　　現在，我終於明白，了鳴和尚的「了鳴」兩字的真諦，明白師公隱居集集大山蓮頭峰的真諦，明白一個行者要如何進退自如的真諦。

　　在這個無常變易的世間，如果太顯眼，安全可慮啊！

jonathan520yii

大黑天的天婦羅
　　在「河口湖」附近的餐廳，有一家名叫「大黑天」的，我進到裡面去，這餐廳賣的是平價的定食。

　　平價的定食，例如：

　　天婦羅飯。

　　鰻魚飯。

　　牛肉飯。

　　等等。

　　我要了一份「天婦羅飯」附加一份「味噌湯」及幾片醬蘿蔔，約七百日圓。

　　這家「大黑天」在日本，據說有很多的連鎖店，他們的「天婦羅」很有名的，到了午餐晚餐時間，人潮洶湧，座無虛席。

　　據說早期的日本，經過了大戰之後，民生物品欠缺，日人只有靠捕魚維生。

　　海產的東西很容易壞，當時又沒有冰箱及冰庫，所以在海產腐敗之前，便先把海產（魚、蝦）用「炸」的方式先「油炸」了起來，於是形成了一種日本食物「炸」的手藝。

　　「大黑天」的「天婦羅」以炸蝦聞名，蝦子在特殊的粉包裹下，炸出了：

　　色——黃金色。

　　香——香又酥。

　　味——脆又甘。

　　三條黃金色的炸蝦，整整齊齊置於白飯之上，就成了令人食慾大增的大眾美食。

　　日本食物用「炸」的實在不少，除了魚、蝦之外，連青菜也炸，菜葉也炸，香菇也炸。

　　另外，日本食物的醬菜（漬物），據說也是為了保存青菜不腐敗的方法，演變成今日的食品，醬菜類特別多，日人有一套「醬缸文化」。

　　在「大黑天」店，一面咀嚼「炸蝦飯」，一面從「河口湖」朝上看，就看到「富士山」。

　　這一趟旅行，與往日隨著大眾旅行不同，這一趟旅行，心中要掛念，住在何處？食在何處？幸好小時候，父親盧耳順，母親盧玉女，他們均受日本教育，平時交談均說日語，我小時候聽多了，也能說上幾句簡單的日語，而且在日本旅行，真正不通的話，也可以寫「漢字」，日本人懂得漢字，街上的招牌，也是漢字。這樣一來，一顆懸盪的心終於放了下來。

　　在日本走了一陣子之後，我還想走到世界各國去，這一回，我想體會「難行能行」的滋味，真正浪跡天涯了！

　　一路走來，我學習了「無我」及「慈悲」，更可看見內在的「菩提心」。

　　我行菩薩道。

　　精進修行不懈怠！

　　我在大眾食品中，細細的品嚐法味！

jonathan520yii

河口湖之晨
　　我閉著眼睛，都可以想像那富士山的樣子，富士山確實是好山，無論你在那一側看它，它那拉成長長一線的山脊，向下連著大地，那優美的線條，美極了。

　　富士山的視點是一清二楚的，山上的白雪也是一清二處的，從上至下，山勢沿著坡向下滑，沒有直墜而下，好像兩個滑溜梯，背對背的靠在一起。

　　而我在河口湖之畔，在清晨的時分，我沿著湖畔漫步，河口湖之晨，非常美麗。

　　無可否認的，河口湖的水真的很藍，藍的發光，在清晨，更隔著一層薄霧，向外閃著曖曖的藍光。

　　這湖水清澈，有微波，水是滑的，隨著地形山勢能方能圓，光影也變化著，水能浸蝕，可以往山洞鑽進去，又可以鑽出來，又可繞來繞去，也能撞上一塊巨石，自己化為數不清的水珠，又投入消逝無痕。

　　湖水深的地方像藍寶石，湖水淺的地方是透明的藍綠玻璃。湖畔有那麼長長的碎石子路，我沿著湖畔，一路漫步，一路念佛持咒。

　　在一處淺灘岩石之上，我看見幾位清晨的釣客。

　　我趨前看釣客垂釣。

　　他們把魚餌，勾在魚勾上，很用力的將線拋向湖心的方向。

　　然後等待。

　　只不過一會兒，便用手指轉動收線的輪子，線拉的直直沉沉的，拉上來的，正是一尾活活潑潑的「紅鱒」，約有三十公分長。

　　我上前看釣客的收穫，已有三條紅鱒，一條鱸魚，這釣上來的魚均不小，最長的有四十公分長。

　　「一個早上釣幾尾？」我問。

　　釣客回答︰

　　「運氣好，可釣二十尾，運氣差些，可釣十二尾吧！」

　　「這裡魚多嗎？」

　　「算不錯的。」

　　這河口湖，果然魚不少，在淺水的地方，在石頭堆上，都可以看見下面一群一群的小魚，小魚已那麼多，長大了就變成大魚了。

　　我想到——

　　人為財死，鳥為食亡，這句話。這富士山，這河口湖，充滿了生機，河口湖的魚，充滿了生機，牠們清晨出來覓食，而釣客一樣出來覓食，同樣為食，各佈滿了不同的陷阱，這山，這水，當然無比的端麗；這山，這水，當然無比的生機。

　　但是，在這之中，為了覓食，有些誤投陷阱，不幸喪生，飲恨黃泉。

　　生機在一剎那就報銷了。

　　我知道，飲食不只是聰明人類的大欲，也是一般動物的大欲。

　　原來，飲食也要有智慧，要懂得如何分辨是不是陷阱，不可盲目的趕赴那特殊異味的饗宴。

　　我無法叫釣客不垂釣！

　　我無法叫魚兒不吃餌！

　　我能做的，只有默念「往生咒」，超度超度那上釣的魚兒！

　　往生淨土，

　　超生出苦。

　　南無阿彌陀佛。

jonathan520yii

富士山下河口湖
　　有一個傳說是這樣的，日本富士山下有五大湖，由於這樣的因素，使日本人嗜好水，日本人是「泡湯」的民族，日本人是「好酒」的民族，日本人也有一陋習，男人習慣於到處〈隨時隨地〉亂小便。大家可知道這個傳說是誰說的，其實這個傳說就是我說的。

　　我終於來到富士山下河口湖畔的一間小旅社，「一番」旅社的櫃檯小姐向我鞠躬，一直說抱歉：

　　「房間全滿了。」

　　「這附近還有旅社嗎？」

　　「距離很遠。」她說。

　　我的衣服很單薄，外頭剛剛下雨，富士山下的秋雨，令人覺得冷冷清清。

　　「那怎辦？」我急了。這種天氣，我總不能露宿街頭吧！

　　櫃檯小姐最後終於說：

　　「有一間我們工作人員的房間，很小，設備很差，沒有暖氣，不知你可願意？」

　　「願意。」終於心中憂慮放下，解除了我的尷尬。

　　我小心的跟隨她摸上二樓，長廊盡頭，有個舖著「榻榻米」的房間，只有三塊榻榻米大，一盞小燈，榻榻米上兩床重重的棉被。

　　幸好，有個小浴室，總算還有熱水。我心裡已經很滿足了。其實我住寺院時，也差不多是這個樣，兩床棉被，夠溫暖了。

　　那富士山下之夜，窗外響著一陣金戈鐵馬的雨聲，屋?更是寒冷，但，我卻睡得很香甜，心中感激櫃檯小姐，在沒有辦法之下，想出的辦法！

　　那夜，我有一夢，夢境如下：

　　我夢見富士山如同須彌山一般的高大，而富士山開了，兩扇巨大的門為我而開。

　　富士山裡是一座莊嚴豪華、舉世無比的大宮殿，正是富士山的山神居住的宮殿。

　　山神欣喜的迎我。

　　山神用幢幡、傘蓋、爐香、神轎、拂塵、童男、童女，很莊重的迎接我進宮殿。

　　山神告訴我：

　　「今夜你住這裡！」

　　「不！」我甚惶恐。

　　山神說：

　　「一個離開熱惱的行者，心不散亂的行者，作世間主的行者，度眾廣大的行者，福德無量的行者，得轉輪王的行者，理當如此！」

　　我答：

　　「我只是一個浪跡天涯的行者！」

　　山神說：

　　「身雖流浪，心離三塗，是聖尊也。」

　　在富士山下河口湖的那一夜，我雖住在小旅社的小房間中，事實上卻睡在富士山神的大宮殿，這境界，如同諸天一般，太美妙了，太清涼了，太舒適了，那一夜，真是最美滿的一夜啊！