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柠檬绿茶

卡螺丝 发表于 4-1-2013 11:56 PM
Life of Pi

这部片子蛮有启发性的。。。题材也很特别。。。

这戏我没胆看，因为我怕自己看文艺片睡着了

卡螺丝

柠檬绿茶 发表于 4-1-2013 11:59 PM
这戏我没胆看，因为我怕自己看文艺片睡着了

这部不是文艺片，真的很有意思的。。。

柠檬绿茶

卡螺丝 发表于 5-1-2013 12:01 AM
这部不是文艺片，真的很有意思的。。。

就那种《大红灯笼高高挂》的类型戏
李安导演的戏我还真的除了喜宴，其他都没看

柠檬绿茶

千岁2010 发表于 4-1-2013 11:46 PM
try to guess from which movie???

卡螺丝已经作答了

卡螺丝

柠檬绿茶 发表于 5-1-2013 12:04 AM
就那种《大红灯笼高高挂》的类型戏
李安导演的戏我还真的除了喜宴，其他都没看

华人导演拍的西片，大众或许比较能消化吴宇森的作品。。

卡螺丝

柠檬绿茶 发表于 5-1-2013 12:05 AM
卡螺丝已经作答了

可惜没有milo作奖品。。。
快过年了，到处是年货，到处也都听见新年歌。。砂糖kat, “我来也”肉干 。。记得两年前我们和这个人@ken77 在新年前吹水吹到很开心。。  

柠檬绿茶

卡螺丝 发表于 5-1-2013 12:15 AM
可惜没有milo作奖品。。。
快过年了，到处是年货，到处也都听见新年歌。。砂糖kat, “我来也”肉干 。 ...

不懂他今年有没有卖命地南下北上派柑

卡螺丝

facebook疯传 2013年1月4号=201314=爱你一生一世
现在的人，pattern more than badminton。。。

卡螺丝

柠檬绿茶 发表于 5-1-2013 12:21 AM
不懂他今年有没有卖命地南下北上派柑

我笑了。。哈哈。。。

有緣天涯亦呎尺，無緣呎尺也天涯

柠檬绿茶

卡螺丝 发表于 5-1-2013 12:28 AM
我笑了。。哈哈。。。

有緣天涯亦呎尺，無緣呎尺也天涯

有缘千里来相会
无缘对面不相逢

wakakafever

很纳闷，有什么歌可以分享。。

卡螺丝

wakakafever 发表于 5-1-2013 12:45 AM
很纳闷，有什么歌可以分享。。

这首okay吗？

千岁2010

卡螺丝 发表于 5-1-2013 12:01 AM
这部不是文艺片，真的很有意思的。。。

那么你觉得第一还是第二个故事是真的呢？

为何老虎在一开始都没出现，直到人猿被杀后才突然冲出来。人猿代表他的母亲。老虎代表邪恶，他mother 被杀后他内心的邪恶被唤醒了。所以，他杀了坏水手。

在他得救后，他的心灵得到升华，恢复他原本的纯洁，他不需要在吃人肉。所以，戏剧里面的老虎头也不回的离开他。

吃人岛上，他吃到有牙齿的果子，代表他吃着人肉肉才可以活下去。他突然发慌的离开，代表他清醒了他的做法是不对的。

如果没有老虎，他不可能一个人孤独的在海上漂流。就是邪恶让他继续活下去。

卡螺丝

千岁2010 发表于 5-1-2013 01:41 AM
那么你觉得第一还是第二个故事是真的呢？

为何老虎在一开始都没出现，直到人猿被杀后才突然冲出来。人 ...

不是邪恶让他活下去，他活下去是为了替他妈妈报仇，为了情义。。报了仇，也就恢复了本性。。证明人之初，性本善。。

千岁2010

卡螺丝 发表于 5-1-2013 01:53 AM
不是邪恶让他活下去，他活下去是为了替他妈妈报仇，为了情义。。报了仇，也就恢复了本性。。证明人之初， ...

刚看完推荐的电影，到现在我还是觉得内心的富裕才是最重要的。外在的美貌，繁华，名利，地位，富裕是不可能长存的。一切即将随着时间而改变。
就是因为＂无常＂。
世界唯一不变的就是＂变＂～ OSHO
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今天刚打了一场非常惊险的战。
不过呢，我已经预备好后路。所以我才会有勇气与对手同归于劲。
我是邪恶的，矛盾的是我到现在感觉有点内疚。
我不需要赶尽杀决。对方有病，我插到他够力，可能他会失去工作。
不过，是他先惹火我先。
我可能是阿修罗。不愿意立地成佛 ,宁愿要走火入魔.
战斗是我活下去的的勇气。

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Reference:
阿修罗——佛经中八种神道怪物之一，阿修罗性子执拗、刚烈，能力极大，凡与之接触，倘不蒙他喜悦，就必然遭殃。这虽然是神话，但美丽的少女吴珉珉，似乎就拥有这种神秘的力量。吴珉珉因幼年丧母的创痛，变成一个少言寡语孤僻而过分早熟的孩子，她是生活在自己的内心世界中的，使她能看破成 人世界种种的虚饰和伪善，所以常常语出惊人，一针见血，戳破谎言，令成年人的伪装变得滑稽、荒唐，像是一场刚开始就得谢幕的闹剧。渐渐的她变成了那个怪物——阿修罗。
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发生了什么 怎么 怎么 情愿一起沉没
也不欣赏泡沫
不愿意立地成佛 宁愿要走火入魔
是谁 你是谁 为什么
情愿两个人不快活 也要一起生活
我们做过什么？
怎么 怎么 莫非你是阿修罗
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卡螺丝

千岁2010 发表于 5-1-2013 02:08 AM
刚看完推荐的电影，到现在我还是觉得内心的富裕才是最重要的。外在的美貌，繁华，名利，地位，富裕是不可 ...

不同的立场，不同的事，会有不同的人性显现。。。在紧要关头，人选择自保是肯定的。。。不过也不需要那么偏激啦。。就像前阵子，我以为我的下属盗用公款，可是我没有马上用强硬的方法（report to HR investigate), 而是给她机会，按地里找出真相。。。后来，她真的没有那么做，幸亏我没冲动冤枉了她。。不然她现在怀孕而没了工作的话，我就成了罪人。。。如果当时我就这样直直去的话，就算最后真相大白，以后大家也难共事，relationship already spoilt.

卡螺丝

千岁2010 发表于 5-1-2013 02:08 AM
刚看完推荐的电影，到现在我还是觉得内心的富裕才是最重要的。外在的美貌，繁华，名利，地位，富裕是不 ...

how people treat you is their karma, how you react is yours （中文）

千岁2010

卡螺丝 发表于 5-1-2013 02:31 AM
how people treat you is their karma, how you react is yours （中文）

生命中总是有许多的试探让我们迷失自己。我的魔性比以前少了非常多。但是偶尔还是会有。
在推荐你有意思的电影。
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《春夏秋冬又一春》是大师金基德的又一部代表影片，以寺庙为背景，将人生中应该经历的痛苦、烦恼、解脱、爱与恨等都融入其中，是一部深刻复杂的影片。 影片名为《春夏秋冬又一春》，将故事的情节也定格在不同的季节里，发生在春天里的罪恶和救赎，夏天里的欲望与放纵，秋天中蕴含的爱与恨，冬季里的哲学与反思，再到春的延续，生生不息。在这部表现人生思考与意义的影片里，具有浓郁的佛学色彩，导演将人生凝结为宇宙的四季，生生不息，循环不息，同时也提出了一个深刻的问题——人生的意义到底何在。

剧情简介　　

影片主要表现了一个人的人生历程，小和尚的童年、少年、青年与中年，其后步入老年，这个僧人的人生轨迹与经历，在金基德的细腻的笔触中娓娓道来，充满安静、祥和与宁静，客观真实，如同一幕幕美好的画卷展现在观众面前，让观众自己去思考，去琢磨，去理解与揣摩，仁者见仁，智者见智。

春夏秋冬又一春的剧照(12张)

　　金基德的电影作品一向以灰暗的基调与黑暗的社会现象为表现对象，这如他自己所言：“我的电影，渗透了黑暗的人生经历和对世界的憎恶，同时又是对世界慢慢理解的过程。”同样，本片与金基德以往作品的风格一脉相承，所不同的是整部影片都渗透着对佛的认可与肯定，影片处处体现了“人性本恶”的事实与只有佛才能洗脱与拯救灵魂，同时也体现了佛学的思想——轮回。从开始中小和尚所制造的罪恶，到最后他为此进行的救赎与罪恶的结束，处处体现了轮回与救赎的主题。只有通过修行才能进行救赎，人来到世间就是为了受苦赎罪，同时影片也暗示了小和尚的将来也会和老和尚一样，这正是佛学的思想。

　　[春夏秋冬又一春]的背景是一格封闭的空间，可以看作是一格有所局限的世界或精神世界的隐喻。结尾金基德饰演的角色，腰间拴了一块石头，爬到山顶，将菩萨放在上面，既是为曾经心里的那块石头赎罪，也是对人生执著的比喻。镜头从菩萨像的角度拍下去，贯穿全片的水中寺院终于成为小小一隅，比喻经过苦难和真诚的人生，终于超越极限，达到佛的，超然的视角。春夏秋冬，同时也是一个人的心路，童年时的不经事，青年时受诱惑，中年时彻悟，冬并不时结束，不是悲剧，而是奋发，振作，从头来过。影片本来是描绘的以各幻灭的世界，最后张扬的却是入世的，自强不息的精神，这是影片不仅只为宣扬某种哲理或禅意的作品的原因。

春夏秋冬又一春的海报(3张)

　老和尚的角色尤其精彩，代表着一种彻悟，达观和悲悯的人生观，懂得了影片中他对小和尚种种行为的态度，对待人的局限，罪恶的态度，你就可以理解金基德[空房子]为什么要用被韩国人唾弃的李成延做女主角，那并不仅仅是英雄救美的孩子气而已，更加使一种以最淡然地态度和宽容的方式来对待人生的境界。

　　春
　　1、门。寺庙的入口处有一扇门，门上有两个让人心生畏惧的护法，门外是欲界凡尘，门内是清净佛土。在狭窄的小庙内，也有扇门，两边没有墙，设这扇门似乎没有意义，但老和尚每次都要从这扇门出入，这是戒律之门，用戒律来规范我们的言行举止、起心动念。青年和尚晚上欲偷情，想从这扇门出去，但打不开（戒律不允许），他于是从旁边爬过去，守不住戒律肯定要出问题。

　　2、从门口到清净佛土有一个湖泊，需要渡船才能过去。守住戒律，以戒为师，只是踏入佛门的第一步，还需佛法来渡，善知识来接引。

　　3、站在佛像上眺望。影片中小和尚两次站在佛像上眺望，一次小的时候，眺望山谷深处的家园，此时小和尚还比较单纯；一次是成年后，春心萌动时，眺望山外的道路，这预示着他渴望体验外面的世界。

　　4、相似的草，是药，还是毒？如果我们不知道触电危险，胡乱碰电，我们会被电死；如果不知道玩火危险，肆无忌惮，必将玩火自焚，害人害己；如果我们不知道有些东西有毒，懵懂无知，饮鸩止渴，撒手人寰，还不知所以然；如果我们不知道吸毒会上瘾，会死人，强行体验，苦果只能自己尝；如果我们没有吸取前人的经验教训，没有听取古圣先贤的敦敦教诲，没有建立理性的判断能力，明辨是非善恶，真假美丑，就会处处掉陷阱，时时碰墙壁，人生会很苦。

　　古语云：“不听老人言，吃亏在眼前”。智慧老人的声音你听到了吗？

　　5、无明。小和尚把小石头绑在小动物的身上，笑的咯咯响，非常开心，他自己不知道，这种行为会对小生命带来怎样的痛苦。老和尚没有制止他的行为，苦心婆心的当面教诲他而是在小和尚身上绑了一块石头，让他感受生命的痛，当他看到由于自己的过失，致使鱼儿和蛇死亡，他哇哇大哭。我们自己不知道，不清楚，不明白，自认为很开心的事，已经给别的生命，造成伤害，带来难以弥补的悔恨。

　　我们伤害动物，动物会不会痛？我们伤害他人，生命会不会痛？我们若不明白世间的道理，浑然不觉间，已经给别的生命带来了伤害，正如影片中的小和尚戏虐动物，中年时杀妻一样。

　　6、老和尚当时为什么没有制止，当面教诲？小和尚要下山，老和尚为什么没有阻拦？很多道理不是我们亲身体验到，觉到，悟到，别人给不了你，假使给你，你也没有震撼灵魂的感触。

　　夏
　　1、春心萌动。成年和尚看到两只蛇在交配，即有所感，春心荡漾，见了前来养病的女子后，即魂不守舍，情难自持，不能自控。性欲、习气来了，挡都挡不住。我们若没有理性的节制，自主自控，任凭欲望、本能的驱使，于是强奸、乱伦、纵欲、一夜情等接踵而至，与禽兽何异？节制欲望，用理性掌控自己。

　　2、两只在臭鞋里面游泳的鱼。影片中成年和尚和女子依偎在岩石上，臭鞋里有两只仿佛很自由、很快乐的鱼。鞋子，臭气所在，空间狭小，两只鱼在这种环境上游泳，寓意不言而喻。这让我想起了一句话“一具臭皮囊，有什风流戏”。成年和尚自言自语：“我到底怎么了？”

　　3、鸡。鸡是一种非常警觉的动物，在夏天这幕剧中，出现很多次“鸡”的镜头。一次是成年和尚给女子盖毯子，后来想摸她，师傅进来责问，镜头中出现一只鸡，“要警觉啊，万事慎于始啊”；一次是他们二人偷情回来，老和尚在喂鸡，“要警觉啊”；一次是两人困倒在船上，老和尚用一只鸡把船拉过来，希望能唤醒“警觉”，但是没有用，一旦成为欲望的奴隶，贪恋快感，即身不由己；后来成年和尚受不了欲望的折磨，下山去了，走时带了佛像和一只鸡，出门后把鸡放了，他希望借助佛像能够控制住自己，但把“警觉”给丢了，没有了警觉，佛像无益，成年和尚依然会愤怒的杀死妻子，满怀怨恨归来。寺庙没有了佛像，老和尚依然稳坐修行，他心中有佛，小和尚心中没有。

　　秋

　　1、转眼间，夏去秋来，老和尚看到徒弟杀妻在逃后即找出徒弟曾经的衣服，缝好，等他回来。他知道，他会回来的。身体病了，自会找医生；心病了，自会找法药。

　　2、老和尚：“告诉我，生活中一些有趣的事吧”，“俗世对你而言已经变得痛苦不堪了，是吧”，“难道你先前就不知道俗世间的情形吗？有时候我们必须放弃一些我们喜欢的东西，你喜欢的东西，别人也喜欢的东西”。尘世十年，小和尚带回来的只有愤怒的火焰，恐惧不安的心，当夜幕降临，老和尚坦然入睡，徒弟却蒙头藏面，战战兢兢。正应一句老话：“平生不做亏心事，半夜敲门心不惊”。

　　3、对别人造成伤害，心中就背了一个大石头。触犯了世间法，逃都逃不掉，必须付出代价；触犯了佛法，逃也逃不掉，如是因必生如是果。你伤害一个小动物，偷一根针，骂人，起恶念，世间法里面你可能不需要坐牢，但因果规律却不会放过你。意念引导行为，行为产生影响，当你对别人造成严重伤害的时候，世间法才会找你麻烦，而因果规律是从起心动念就开始记账了，它的网眼更密。

　　4、做了恶事，我们可以伪装的非常好，可以欺骗全世界，却无法欺骗自己的本心。

　　5、降伏其心。寺庙里面有毛笔，老和尚为什么要抓住猫的尾巴蘸墨写心经呢？猫是一种白天很懒散，夜晚很警敏的动物。禅坐时，观察自己的起心动念，佛门有“灵猫捕鼠”的比喻。此处抓住猫的尾巴，就是觉察自己的起心动念，使其收摄在“般若波罗密多心经”上。

　　6、豁然顿悟，以心印心。当初升的太阳照耀着沉睡中的徒弟，师傅轻轻地把他唤醒，他看到昨晚刻的心经文字涂上了各种各样的颜色，他霍然一震，我猜测他此刻已经豁然顿悟，证到“真如自性”，自心本清净，只是被幻相、颜色障住罢了。徒弟坐在寺庙的门口，镜头中的景物在动，然后慢慢静止，这是影射徒弟的内心从动至静的变化，然后徒弟规规矩矩的给师傅磕头跪拜。老和尚已经知晓徒弟的变化，走前示现神通，使船不动，然后挥手与徒弟告别，千言万语只在挥手之间，大有禅宗“不立文字，直指人心，见性成佛，以心印心”之感。

　　冬

　　1、归来。冬天来了，当中年和尚再次推开寺庙的门，内心只有平静和虔诚。他开始修行，一切似乎恢复了平静，直到一个女人抱着一个孩子来到这里，他才知道“没消的业障”自己会找上门来。于是他开始用师傅从小教给他的办法，忏悔赎罪。

　　2、冬季的最后，镜头对准静坐在山头的菩萨像，她悲悯地看着世人在“以苦为乐，认假为真，饮鸩止渴，苦海火宅里嬉戏玩耍”。

　　又一春

　　1、纵使有老和尚这样的得道高僧也没办法阻止小和尚戏虐动物，深陷情欲，犯下杀业，众生皆受各自业力因缘牵引，挡都挡不住，但佛法药在这里，苦不堪言了自会来求。

　　2、世间的一些规律和道理，是我们自己觉到，悟到，没有人能给我们，给了也拿不走，纵使释迦牟尼佛也不能替代他的弟子觉悟成佛。

　　3、生命来了，无明也来了，不是很多人能幸运地像影片中的小和尚一样走到觉悟的冬季，大多数人只是停留在不能自控的夏季或者苦不堪言的秋季而已。

编辑本段影片主旨　　

这是关于一个和尚的人生岁月，镜头后的金基德宁静而又形象地述说着生活的流逝。他始终保持着故事的趣味和曲折，不是灌输给观众空洞的理论，而是依仗物化的镜头和佛学的概念，抽取出人与自然的共性，把人的本性与动物的本能穿插交融的隐性描绘。他对主人公生命过程的展示，有意地掐头去尾而予以他人的生活代替：片尾的婴孩，正是主人公幼年寄居佛门的谜底。主人公还俗时老僧对徒弟命运的先知和点化，暗示了老僧曾和他有着相仿的人生经历。秋季老僧的孤苦伶仃和安然超脱的自焚死去，也将是主人公晚年的最终命运。

　　三个人的生活共同来搭建一段完整的人生轨迹，不仅有对灵魂交接的喻意，更足以说明人类生活的大同小异。

　　影片的基调整体上比较灰暗，仅存的温馨希望之处，是金基德对佛的肯定。抵消人类罪恶净化灵魂的唯一途径，便是来自佛的救赎。佛教徒的慈悲善意超凡脱俗，与世人的阴险狡诈形成强烈的反差。这在主人公中年逃逸的一段最足以体现：杀妻后的主人公焦躁易怒心神不安，并带有暴力和自虐倾向。而师傅给予他“雕刻般若心经”的疗法，俨然把他由魔鬼变成了圣徒。晚年后的主人公再度返回寺院一心行善普度众生，走上了真正意义的信奉之路，在佛的指引下不谙世事刻苦修行，是其灵魂上的觉悟，也是对其所做错事的忏悔。

　　片尾弃婴后的母亲滑入冰窟窿，是神佛对恶人的惩罚。显示出佛的公正和明察秋毫，也体现出儒家善恶有报的思想。

　　继杨德洛维斯基和今村昌平之后，金基德是世界上第三个喜欢在人类和动物身上寻找共性的导演。本片和他的其它作品一样，动物依然出现在影片中的每个角落。金基德营造出一幅动物与人相共存的宁静和谐画面：春天寺庙里跑着欢快的小狗，夏天换成了大公鸡，老僧借公鸡之力把湖中央的木船拖于岸边。秋天他背着小猫并用猫的尾巴写字，冬天老僧自己化成了一条蛇。而小僧人与少女的爱情邂逅，鱼和蝈蝈是重要的调情功臣
*春夏秋冬又一春剧照(24张)
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sweetin

千岁2010 发表于 5-1-2013 02:08 AM
刚看完推荐的电影，到现在我还是觉得内心的富裕才是最重要的。外在的美貌，繁华，名利，地位，富裕是不 ...

你让我想起了 @ken77

sweetin

再次谢谢祝福我的网友，12号就要开始新的工作了。。整10年没替人打过工不知心境能不能调整过来呢


@Green_june
@chongchingsoo
@cellowei
@柠檬绿茶