《百業經》（66）悲賢童子──處以極刑 得佛救度 ─ 索達吉堪布 譯

頂禮佛陀

敬錄自《百業經》   索達吉堪布  譯

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（66）悲賢童子──處以極刑   得佛救度

       一時，佛在廣嚴城。城中有一名為獅子的大臣喜添貴子，舉行了隆重的賀生儀式，取名悲賢，以牛奶、酸奶等精心餵養。悲賢長大後學習文字武術等世間學問並精通五明。雖然他曾受過良好教育，後來卻變得品行惡劣，背著父母常去妓院，行為極不如法。

       一日，悲賢和一些扎德沃青年相約到花園遊玩，時值百花爭豔、百鳥齊鳴的春季，悲賢攜一絕色青樓女子同去，後眾人竟為此女發生爭執，以致拳腳相加，悲賢打死三個人。扎德沃人去獅子大臣前告狀，奈何慈父對悲賢無計可施，只得宣布與他脫離父子關係將之逐出家門。於是廣嚴城的執法者逮捕了他，判以死刑，給他帶上嘎Ra不Ra德花鬘，交給藍衣劊子手。劊子手們一邊狠狠抽打他，一邊押著他遊街示眾。悲賢心裡異常恐懼，默默祈禱：世界上有誰能救護自己，遣除自己的怖畏！

       如來正等覺釋迦世尊具二智慧等無量功德，時時刻刻觀照著一切眾生的苦樂，即便是波浪離開大海，佛陀對眾生的悲心剎那也不會離開。世尊觀知調化悲賢的機緣已成熟，剎那間來到悲賢身旁。悲賢見到世尊馬上恭敬頂禮，哭喊祈求：“世尊救我！”佛陀安慰他說：“悲賢，你不要怕，我一定會救你。”佛陀請劊子手們釋放悲賢，劊子手們說：“若他能出家即可放他一條生路，否則嚴懲不貸。”悲賢祈求出家，世尊帶他到寂靜處，剃度授戒，傳予佛法。他自己精進修持，獲證羅漢果位。

       諸比丘讚曰：“善哉世尊！悲賢雖已是臨刑之人，仍被世尊救度出家滅盡煩惱，獲得涅槃的羅漢果位。”世尊告諸比丘：“現在我救度他令得究竟涅槃的果位，以前我也曾救度他，使得四禪五通。昔時在一個寂靜之地有一小城，城中一惡人，天生笨嘴笨舌，卻不安分守己，經常損害他人。一日，他趁一施主不在家與其妻行不淨，被人當場抓住交給國王處以死刑。他臨刑時恐懼之極哀號救命，為寂靜處的仙人所救，他隨仙人至森林中出家修得四禪五通。諸比丘，你們是怎麼想的，當時的仙人即現證菩提的我，被處以極刑的惡人即現在的悲賢。以前和現在都是在他臨刑時得我救度。復於人天導師、如來正等覺迦葉佛出世時，他是一位出家人，臨終時發願：我一生在迦葉佛的教法下出家，雖沒有得到什麼境界，但願將來我能在釋迦佛教法下，令佛歡喜，出家證得羅漢果位。因他往昔願力成熟，故今生在我的教法下出家獲證羅漢果位。”