哲學和佛法是人類進化的產物。

guilimen

(#1428 )Roy_Tantra5053 向佛教黨羽們訓話
http://cforum1.cari.com.my/viewt ... age%3D1&page=58

有时候我甚至觉得，就算一个从来没接触过佛经的人，还是有可能成佛。

佛陀就是没读“佛经”的人～

因为他本身就是“佛”，可是后代的“佛教徒”却无视这个很具意义的事情，只喜欢推崇大家读经典，却不去研究“佛”的原创性来自哪里？

如果“佛”是天生的，那我们读佛经还有意义吗？

如果“佛”不是天生的，也是“努力领悟”的结果，那我们读佛经干嘛？

佛陀出身皇族，是印度种姓制度中的第二阶层刹帝利，结婚生子， 29 岁出家。他年幼时就开始学习严格的心智训练“禅定”，稍长即接受正统的婆罗门教育。

他学《吠陀全集》《梵书》和《奥义书》，又学“五明” ( 五种学问：声明、符印明、内明、医方明和工巧明，约等于语法语音、符咒手印、梵我禅定、医学药理和工艺美学 ) 。年少的他，已通晓“六十四种书”和精通武艺。

想成佛？读佛经？这些都是那些佛教的“鹦鹉”和“乌鸦”说的。只有越接近古印度文化和哲学才能越接近“佛”。

事实上，博览群书，通晓各种外道精要才是学佛法的第一步，专注读佛经...不过是在读“伟人传记”或“二手真理”，贫乏的智慧只会导致越来越崇拜佛陀，却无法成佛。

更好笑的是....很多盲目崇信佛法的人更喜欢评击别人是“附佛外道”，却不知佛陀也是来自外道。

说别人自创宗教？实则是自己护教心切，一开始就误解佛法的结果。其实整个宇宙，整个生命都是佛法，没有读完所有佛经，不代表不懂佛法，没有读过佛经，也不代表不能成佛。

用“读过”多少经典来衡量别人的智慧，就像愚蠢的认为图书馆比人聪明。

guilimen

(#1448)"花生包"網友規勸佛教徒

http://cforum1.cari.com.my/viewthread.php?tid=237704&page=58&extra=#pid61182594

对于附佛外道，佛教可以做的是这个------显正而破邪。
反之，现在很多佛教徒在做着的却是相反的-----破邪而显正。
这个概念必须理清。

我们需要做的是把界限分清楚就可以了，然后继续把正见广为宣传，这样才可以达到显正的目的。
至于拼命攻击附佛外道来凸显佛教的纯正，肯定是下下策，要小心，别让自己这样做。

外道这个词的意义是以佛陀时代用来分析当时修行人的分类。我这里讲解一下：

在当时，佛之前就有很多修行人了。这些人当中也有很多是悟道者，也就是所谓的辟支佛。另外也有一些是其他宗教的修行者，依照各别的修行法而悟道的，在佛出世之前就已经有了。在佛出世的当时，也有悟道者。其中一些悟道者就是来自婆罗门教与耆那教的。释迦牟尼佛只是其中一个悟道者而已。释迦牟尼佛之所以这么突出，这么成功，是因为他采用了中庸之道，不走极端。在当时众多的修行者中，只有少于1%的人成功走到心地上做工夫，也就是所谓的得到了心地法门，这是唯一可以达到证悟的方法。外道这个名词，就是用来形容那些无法掌握到心地法门的修行人。在佛教里，亦有很多外道。很多的比丘亦是外道，因为这些比丘无法掌握到心地法门，甚至是完全没有意思想要学习心地法门。

时过境迁，外道这个名词的用法也有了一些变化了。因为现在的其他宗教几乎找不到修行者了。大多数都是流于信仰宗教的层面而已。反观佛教，也有这种现象发生。看看一个佛教会，有多少人是会学习禅修的？？这里就显示出来，愿意学习心地法门的人有多少了。不懂或不愿意学习心地法门的人，严格来说也是外道。这真是佛门的悲哀。

guilimen

(#1450)轉貼hamitaichi和guilimen的對話

http://cforum1.cari.com.my/viewt ... ;extra=&page=58

hamitaichi說:-

法是自然的規律，
法是不屬於某某傳乘和宗派所＂獨有＂的；

------------------

雖然是自然的, 本有的. 不過也是因為佛陀跟你講了, 你才知道的.
雖然開發者沒有申請版權, 不過, 也不意味著你踐踏開發者就是合理.

照理來講, 開發者沒有申請版權, 你就更加要應該尊敬開發者, 這是基本的做人原則.

就譬如, 你用著免費的 LINUX 系統. 不順手一點, 你就咒罵 LINUX 開發者, 你憑什麼咒罵? 你付了錢嗎? 你沒有付錢你就不是顧客, 你只是個受益者. 受益者還要罵開發者? 豈有此理.


借用別人發現的東西, 然後自己去借題發揮, 別人沒有責罵你盜版都要偷笑了, 還倒轉過來罵開發者. 豈有此理.

guilimen回答:-


雖然是''自然''的, 本有的. 不過也是因為佛陀跟你guilimen講了, 你才知道的.

這一行字,有問題,會誤導別人對我的看法.

沒有人類,怎會有思考?
沒有思考,又怎會有哲學?
沒有哲學,又怎能進化成佛法呢?

''自然''-------是空的,也是有的,佛祖能發覺,不代表guilimen不可以.

Copy Cat不是我,而是佛教徒.

我乃創造者.------從小就有的.(11歲開始)


hamitaichi說:-


就是說你的法是自己開創的, 沒有參考自佛教囉?  
肯定, 沒有參考? 如果有參考, 還是得對原創者放尊敬點.

如果沒參考, 這樣就很好, 叫做自己開創的.


guilimen回答:-

我覺悟前,這世間當然有佛法,但是關我屁事?

我的DNA生成出錯,天線接收和接受力比普通人強多20倍.

我不必看書,腦袋裡天生就有''哲學佛法''的概念.

只不過它不是完整的,而是''濃縮精華版''.

幾乎每隔一個小時,就有''哲學和佛法''的短句飄過腦海.

我就把這些句子抄下來,領悟其中的意思.

1968年我才11歲,

在鄉下,沒有圖書館,沒有網路,

在甚麼都缺乏的情況下,但我的腦海可不寂寞.

你應該嫉妒我的DNA,但我可是無辜者.

其實我也沒賺到些甚麼,只不過不必付出買書的錢罷了.


hamitaichi說:-



而自己想出來的, 自己開創的, 竟然發現到原來佛教老早就已經有了.
這就更好了, 這不是佛教礙了你的開創, 而是你本身的門脈和佛教默契.
有默契的門脈, 意思就是, 你適合從這邊做參考, 而不會和你的本質有衝突.

如果不是默契的門路, 怎麼會你想的跟他本來有的一樣呢?

當你參考了之後, 如果你發現到, 沒有東西可以學的, 那就不好, 因為沒有給你提升的幫助.

當你參考了之後, 如果你發現到, 原來它有的比你還要更上幾層, 那就更加好, 因為你找到幫助你提升的門路. 這樣回歸, 你就會上多幾層, 不然就是停留在自己的原位.

這個發現到還有更多還是沒有了, 這是緣分, 沒有人可以左右. 別人只有不掩飾的跟你說: "這裡還有寶." 而沒有辦法左右你認同那是寶.

因為佛教沒有催眠人, 所以也沒有辦法左右人.



guilimen回答:-

你的提議我完全接受.

你這一次的表現很客觀.

我時常搗蛋佛教徒的主要原因是因為他們的''分別心''很重.

他們只懂得嘲笑別人是''附佛外道''而不能看到萬法歸空的原理.

firefern

回复  firefern
    我们当下谈论的人权与我的“有用之用”有何联系？
    在我的“有用之用”贴，你又扯“人权”贴，串着来骂你很有修为？
    你的龟门老师，嘴巴很有口德？
    先开始攻击人帮人取外号的总是他。
    人以群分基本就是这样的。

    老师没有情绪的？你家长辈没发过脾气？
    就事论事就好，拉东扯西地人身攻击，让你高潮了？
    那我配合你的高潮，免得你到处痒。
Maggie_Luo01 发表于 5-1-2012 02:21 PM

我不曾拜规门主为师，我个人觉得他开贴的宗旨也不在此。
就事论事，虽然他偶尔讲话疯疯癫癫，他的学问、经验、原则和智慧，始终值得学习，即使意见不同也可以参考。

而另一个的声音又如何呢？
批判别人想太多，要人不怀疑的信佛，
要人不该研究死人权力的事（拿实例解释又当看不见），要人不能怀疑挑战他的论点。
言行不一，双重标准，宽以待己，严以待人。

我就算不很清楚什么是好的，也至少很清楚什么是坏的。

神气

不懂释迦牟尼看到这样的争论会做如何想。

http://www.zhexue.com.cn/html/ph ... 1/0608/31219_5.html
轮回解脱理论来源于奥义书，在释迦牟尼成道前就有的思想。
释迦牟尼成道后，轮回解脱理论成为佛教思想的一部分。佛陀宣法是不会分辨听法者是否是他的追随者或者听了法是否自己创立新的门派，佛陀决不是食古不化的人。

现在很多人没有用发展的观点来看待古人的思想，把古人的思想绝对化了。
殊不知守着那些理论不再发展往往才是错误呐。