道教各路仙真之居所

白玉书生

道法会元卷之三

正乙部
移三
清微帝师宫分品

道祖
玉清圣境元始天尊妙无上帝
居高上大有玉清官，又名玉清妙道宫，又名清微天宫。
上清真境灵宝天尊玉辰大道君
居玄都七宝紫微宫，又名禹餘天宫。
太清仙境道德天尊太上老君
居三皇洞神太清太极宫，又名大赤天宫。

七宝
三清三境天尊
居三天金闕门下，又名玉虚和阳宫。
已上凡奏，皆是：恭望大道天慈敕命三省。
昊天至尊金闕玉皇上帝
居太微玉清官，又名浩劫天宫，又名通明天宫。
紫微天皇上帝
居紫微上宫，一名南极絳霄宫，又名勾陈天宫。
北极紫微太皇大帝
居高上紫微垣，一名北极星宫，又名紫微天宫。
承天效法后土皇地祇
居承天效法宫，一名蕊珠宫，又名雌一宫。

神霄九辰
高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊
居高上神霄玉清府，一名凝神焕照宫，又名神霄玉府。
东极青华大帝，亦名东极青玄上帝寻声救苦天尊
居东极青华宫，又名东极妙严天宫。
九天应元雷声普化天尊
居雷霆上宫，又名九天应元府。
九天雷祖大帝
居九天雷霆中宫，又名雷霆洞渊宫。
上清紫微碧玉宫太一大天帝
居紫微碧玉宫。
六天洞渊大帝
居洞渊中宫。
六波天主帝君
居六波天宫。
可韩司丈人真君，卽青城丈人朱陵度命天尊
居青城可韩宫，又名隶元上府。
九天採访使应元保运妙化真君
居九天保运宫，又名紫玄景曜府。

总号
雷霆九辰高真
居神霄九辰天宫。

九天
高上空虚自然九天生神大帝
居无上九天宫。

五老
五方五灵五老梵气天尊
居五灵五老宫。

星宫斗府
南斗六司上生真君
居南极炎明宫，又名南辰丹华宫。
中天大圣北斗九皇上道尊帝君
居北斗璇璣宫，又名紫微璇璣应灵宫，又名璇璣应灵宫，又名璇璣皇曜天宫。

告斗名位
紫极昭冲勋令天英太星君
居北斗严琼宫。
紫极英明集华天任元星君
居北斗易琼宫
紫极通玄须变天柱真星君
居北斗瑶琼宫。
紫极总承符允天心纽星君
居北斗盟琼宫。
紫极执庆刚昱天禽纲星君
居北斗礼琼宫。
紫极宗益枢京天辅纪星君
居北斗应琼宫。
紫极凝华好化天衝关星君
居北斗芳琼宫。
紫极阳棕孚庆天内辅星君
居北斗旋琼宫。
紫极阴袭大衍天蓬弼星君
居北斗为琼宫。
斗枢上相真君
居玄灵斗府，又名内府。
斗中上相真君
居璇璣玉府，又名外府。
北斗天枢上相真君
居北极斗枢玄灵府。

十一曜
上清玄都十一曜星君
居上清天轮宫，又名上清玄都宫。
孝道仙王大丹炎光鬱明太阳帝君
居洞明鬱仪宫。
孝道明王黄华素曜元精圣后太阴皇君
居洞阴结璘宫。
东方木德岁星始阳青皇上真道君
居青华宫。
南方火德丹天赤皇上真道君
居洞阳宫。
西方金德太素少阴白星上真道君
居广微宫，又名素灵宫。
北方水德大冥阴元黑星上真道君
居玄元宫，又名洞阴宫。
中央土德祖气中黄上真道君
居元鎭宫，又名太玄宫。
交初神曜神首建星上真道君
居神曜宫。
交中计都神尾坠星上真道君
居神都宫。
天一紫气道曜上真星君
居天一道混宫。
太一月孛蚀曜上真星君
居太一掌彗宫。

五星
青华明耀皓灵金玄中黄五星真君
居五方五德宫。

三官
上元天官紫微大帝
居真都元阳宫，又名上元赐福府。
中元地官清虚大帝
居大阴洞曜宫，又名中元覃宥府。
下元水官洞阴大帝
居金闕洞阴宫，又名下元通济宫。

四罗
总称弥罗大梵宫。
中罗东方八天帝君
居中罗东方八天宫。
中罗南方八天帝君
居中罗南方八天宫。
中罗西方八天帝君
居中罗西方八天宫。
中罗北方八天帝君
居中罗北方八天宫。

四极
东极真王榑桑大帝
居东极扶桑宫。
南极真王丹陵大帝
居南极丹陵宫。
西极真王素灵大帝
居西极素灵宫。
北极真王洞阴大帝
居北极洞阴宫。

三气
始素元华雷霆高上至真
居元华雷霆宫。
紫皇灵华雷霆高上至真
居灵华雷霆宫。
高上辰华雷霆高上至真
居辰华雷霆宫。
混洞空极泰明上真
居混洞空极泰明宫。
璣明鎭极泰玄上真
居璣明空极大明宫。
安保滉涬大神高真
居安和空极太明宫。
金闕曜灵真君
卽降圣司，居金闕曜宫。
九幽拔罪天尊
居丹明紫照宫。

清微圣师
清微宗主真元妙化天帝
居元始万神宫，又居妙化府，又名东华方诸宫，又名洞元妙宝宫。
太初天君紫辰太华天帝
居太初天宫。

玄师
灵宝玄中大法师玉虚明皇道君静老天尊
居玉虚明皇宫。

四圣
总称北极四圣府。
天蓬玉真寿元真君
居元应太皇府。
天猷仁执灵福真君
居元景丹灵府。
翊圣保德储庆真君
居元照黑灵府。
佑圣真武灵应真君
居元和迁校府。

三省
总名泰玄都省。
三天圣师泰玄上相正一真君
居玉素元都宫，又名玄都大素宫，又名元素元暉府。
太极左宫仙公冲应孚佑真君
居太极灵曹宫。
九州都仙太史神功妙济真君
居玉都清庆宫。

三元
总名三元洞和宫。
上元道化明曜妙感真君
居上元洞清官。
中元护正丹辉妙道真君
居中元洞彰宫。
下元定志符映妙道真君
居下元洞灵宫。

清微祖师
总名清微肇庆宫。
高元辰照法王清真紫虚魏元君
居高元辰照宫、高元紫虚宫。
上清西华通慧庞元君
居西华广真宫。
金闕昭凝妙道保仙祖元君
居金闕中灵凝照宫，又名景曜太素宫，又名金闕昭凝宫。
龙光道明姚元君
居龙光道明中皇府，又名道明宫。
紫英玉惠高元君
居紫英玉慧紫品宫，又名紫明昭应宫。

灵宝三师
总称灵宝三师宫。
灵宝经师清元丹刚青阳妙道天君
居青阳天宫。
灵宝籍师丹元妙应丹阳妙化天君
居丹阳天宫。
灵实度师茂元景伟紫阳妙感天君。
居紫阳天宫。

三院真君
总称三元洞玄宫。
天枢省思玄院真君
居枢省思玄院。
天机省虚真院真君
居机省虚真院。
泰玄省道元院真君
居泰玄省道元院。

三宝三省
上清妙景旨玄内相真君
居上清妙化省。
上清大梵元玄内相真君
居上清梵清省。
上清大梵泰玄内相真君
居上清大冲省。

玉帝三省
总称泰玄都省。
太玄上相三天圣师正一静应显佑真君
天枢上相太极左宫仙公冲应孚佑真君
天机上相九州都仙太史高明大使真君

太微三省
玄都上相星华演化真君
居玄都省。
玄枢上相元微泰皇真君
居玄枢省。
玄机上相泰神执庆真君
居玄机省。

紫微三省
北极都省玉辰外辅道纪真君
居北极都省。
北极枢省天心丞相道化真君
居北极枢省。
北极机省正法丞相道统真君
居北极机省。

后土三省
皇妃都府元营真妃元君
居皇妃都府。
皇妃上府元皇真妃元君
居皇妃上府。
皇妃中府元执真妃元君
居皇妃中府。

神霄三省
总称神霄枢机三省。
琼霄内辅真君
居神霄都省。
玉霄内辅真君
居神霄枢省。
琼霄内辅真君
居神霄机省。

东极三省
总称东极青华三省。
青华梵气保生内辅真君
居灵阳省。
青皇梵气育生内辅真君
居紫阳省。
光妙梵气化生外辅真君
居青阳省。

雷祖三省
总称雷霆枢机都省。
雷霆都省上辅辰灵真君
雷霆枢省内辅天令真君
雷霆机省外辅天化真君

碧玉三省
总称碧玉紫极三省。
紫极冲玄省太一玄昌真君
紫极元微省碧玉太华真君
紫极灵微省紫微丹立真君

九司
总称雷霆九司。
玉府判府真君
玉府左右侍中
左右僕射
天雷上相
玉枢使相
斗枢上相
上清司命玉府右卿
五雷院使真君
雷霆都司元命真君

四真五老四协侍辰师位
东华木公尊神青童帝君
居东华方诸宫，又名诸宫童初府。
梵气金真圣母太虚元君
居龟臺景灵宫。
南极上元天君
居丹天朱陵府。
西华圣母元君
居素天西华宫。
北极玉辰天君
居玄天元始宫。

已上主监真度道，开度学道之士。
玉清昊极元老
玄华宝天真老
露眇太灵祖老
波籍洪京仙老
虚皇灵光始老
居五明通元宫

已上五老，主监度告盟，试观学道之士。
中黄太一上帝
常试学者，乃万神之宗也。凡受道，当告盟披宝文也。
高上玉帝
唱受道者告盟。凡传受经法，法师南面，弟子北面跪受。

九天北帝
太灵万真鎭仙玉司。凡授受传度有誓约，皆系北帝玉司中。
上相方诸青童君
居方诸宫。
上保太丹南极君
居太丹宫。
上傅白石太素君
居白石宫。
上宰西城总真君
居西城宫。

已上皆传教监度之师。
左曰风考官
主治传授经道无盟，修行贪则鬻法之深罪，及隐真撰伪，不择贤愚，妄传非人之罪。
右曰刀考官。
主治立誓告盟，远背师友，灭其无德，彰已无罪，一切偷窃灵文，隐真撰伪，传受不明之罪。

三气
无极无量梵气雷霆至真
居始青元华宫。
清虚真皇清气雷霆至真
居清虚清灵宫。
虚混玄一景气雷霆至真
居高虚景曜宫。

九霄
神霄上灵天萧阳清真元一之气
琅霄素灵天明阳洞真至一之气
景霄妙灵天景阳真精虚一之气
太霄玄灵天玉阳明真正一之气
紫霄真灵天太阳灵真天一之气
青霄始灵天元阳天真纯一之气
碧霄广灵天上阳元真太一之气
丹霄元灵天洞阳至真玄一之气
玉霄皓灵天纯阳正真精一之气

三师
洞阳帝君
居枢雷机霆宫。
洞灵帝君
居东华宫。
洞源帝君
居蓬莱宫

帅将
元始北极天王天雷轰元邓雷君
居丹霄紫英宫。
北极安景命王地雷鎭玄辛雷君
居清虚耀景宫。
暘谷太霞灵王水雷环运张雷君
居蓬莱宫。
九斗阳芒流金火铃威雷浮光刘天君
居浮光宫。
三山木郎大神皓灵荀神君
居皓灵宫。
上清璇天刑令大神枢机竇真君
居枢雷机霆宫。
神霄玉部阳雷阴霆西极上将神变留真君
居神变宫。
冲天明道执法仁圣应元真君飞捷杨符使
居明耀宫，又名太和宫，又居元明丹华宫，又名明离宫。
飞天妙道威化圣仁神烈真君焚炎杨符使
居华阴宫，又居广德玉元宫。
妙道冲仪圣仁通华真君雷霆捷疾朱符使
居洞皇宫。
景灵通道仁圣元妙真君飞捷杨符使
居保元宫。
承天冲和保生圣元明道真君九天冲虚飞雷安符使
居灵阳火昌宫，又居隆光紫明宫。

五岳
东岳泰山大生天齐仁圣帝
居蓬玄太空宫。
南岳衡山大化司天昭圣帝
居朱陵太虚宫。
西岳华山大利金天顺圣帝
居太极总仙宫。
北岳恒山大贞安天元圣帝
居太一总玄宫。
中岳嵩山大寧中天崇圣帝
居上帝司真宫。

三界
南昌朱陵大帝採访炎帝君
居雷霆宫，一名火朱丹陵宫。
水府扶桑大帝
居水府太霞宫，又名扶桑丹运青华宫，又名水府扶桑宫。
地府北阴酆都玄天大帝
居阴景天宫，又北阴酆都宫。

三水府
并称龙府。
马当山上水府福善安江王
庙在江州。
采石山中水府顺圣平江王
庙在平州。
金山下水府昭信大江王
庙在润州。

五湖
并称龙潭。
青草湖大神
丹阳湖大神
太湖大神
彭蠡湖大神
洞庭湖大神

四海
并称龙宫。
东海水府仙官渊圣广德王
庙在莱州，居青华宫。
南海水府仙官洪圣广利王
庙在广州，居丹陵宫。
西海水府仙官通圣广润王
庙在河中府，居素灵宫。
北海水府仙官冲圣广泽王
庙在孟州，居玄冥宫。

四瀆
并称龙庭。
江瀆广源王
出岷山沔池，庙在益州。
河瀆灵源王
出崑崙之墟，庙在河中府。
淮瀆长源王
出南阳桐柏山，庙在房州。
济瀆青源王
出王屋山，庙在河阳。

十二溪
巫峡溪上真
庙在夔州。
五云溪上真
庙在越州。
岷山溪上真
庙在嘉州。
清远溪上真
庙在广州。
桐柏溪上真
庙在韶州。
嶓塚溪上真
庙在嘉州。
昆崘溪上真
庙在北地。
武陵溪上真
庙在鼎州，
宁罗溪上真
庙在越州。
涤江溪上真
庙在荆州。
浣沙溪上真
庙在越州。
沔池溪上真
庙在洛州。

三河
并称水府。
洛河伯水府灵官
庙在洛州。
黄河伯水府灵官
庙在番界。
淮河伯水府灵官
庙在泗州。

九江
并称龙宫。
浙江水帝
庙在杭州。
杨子江水帝
庙在润州。
松江水帝
庙在苏州。
吴江水帝
庙在苏州。
湘江水帝
庙在潭州。
荆江水帝
庙在荆州。
南江水帝
庙在洪州。
汉江水帝
庙在襄州。
楚江水帝
庙在郢州。

十宫
总称冥府十宫。
泰素妙广真君
阴德定休真君
洞明普静真君
玄德五灵真君
最圣耀灵真君
宝肃昭成真君
泰山都御真君
旡上正度真君
飞魔演庆真君
五化威灵真君

【道法会元卷之三】

无名汉

你老板住哪里？

白玉书生

洞阳宫

白玉书生

请问各位高功道兄，玄天上帝是什么名衔？或帮我在上面的仙班中找出其居所，谢谢！

白玉书生

找到了：佑圣真武灵应真君，居元和迁校府。

不过这个宫号现在好像不适合用了，人家会以为是华小“迁校”

好和坏

你阿公居哪里？

白玉书生

真的有这样的宫号：

元和观，位于玉虚宫东2.5千米的玉皇阁下、316国道旁，是武当山古神道上的第一座道观，其全称为“元和迁校府”，因真武神在天界“领元和迁校府事”，故名。旧时，这里是处罚道士违反清规戒律的地方，因此，有“道教监狱”之称。 　　元和观，始建于宋，元末毁废。明永乐十年(1412年)敕建庙房44间；嘉靖三十一年(1552年)扩建到一百余间；清康熙年间，又进行修缮，成为三进式四合院建筑。现存庙房37间，建筑面积1479平方米。 　　元和观整体建筑布局严密，院落迭进深重，房屋紧凑有序，给人以阴森恐怖之感。穿过龙虎殿是一个大院，方石墁地，院两侧是配房，正殿在高高的崇台之上，显得庄严肃穆。正殿中央供奉着道教护法神王灵官王善，明代御制，高2.22米，虬须怒张，三目圆瞪，手持钢鞭，面容威严，使人触目惊心，是镇守山门之神。原置玄岳门前灵官殿内，后移此。两侧为六尊六甲神将，各高2米左右，头戴武冠，身着铠甲，衣带飘逸，造型生动传神，为我国明代铜铸艺术珍品。殿内柱、梁、枋、壁遍饰彩画，绘有“均州八景”和“香山九老图”等，画风纯正，线条流畅，刻画细腻传神，为武当山明朝壁画艺术之精品。

另有相关资料： 元和观，全称“元和迁校府”。史料记载：“昔元帝有元和迁校府之名”，故名元和观。元、明两代，每年阳春三月，四方朝拜者“骈肩接踵数百里，欢呼而至”。元代建筑废圯后，明永乐十年，又敕建玄帝殿宇、山门、廊庑、东西方丈等44间。明嘉靖以后又有改建和增建，使其建筑规模，仅次于遇真宫。现存文物建筑37间，建筑面积1479平方米 　　元和，是道家内炼名词。指修炼含气漱口生出的津液，有“恒服元和除五谷”之说。校（xiao四声），是军队编制的单位，也是军营名称。历史上汉武帝设八校，晋代有七军五校，每校兵员700――1200人。至今军队仍保留有“将”、“校”之职。元和迁校府，可以理解为：元和观是真武大帝的行营帅府。而在道家修炼中，则强调“元和”在养生中所占有的极为重要的地位。 　　明永乐皇帝曾对武当山下有一道圣旨，说“若道士有不务本教，生事害群，伤坏祖风者，轻者即时谴责，逐出下山……重者，治以重罪”，元和观也由此逐渐演变成惩罚违规道士的场所。

w97589

太长了，看到眼睛痛。
可以帮小弟看下大士爷是住哪里的吗？

六甲真人

太长了，看到眼睛痛。
可以帮小弟看下大士爷是住哪里的吗？
w97589 发表于 14-3-2011 06:57 PM

你指的是“鬼王”的大士爷？？
这里是说道教仙真，
大士爷是属阴的，又是佛教的。。。

w97589

有时很乱水一下，虽然属阴，但又可以用有龙的东西。
讲是佛教，除了头顶观音外，走的是道教和民间路线。

六甲真人

有时很乱水一下，虽然属阴，但又可以用有龙的东西。
讲是佛教，除了头顶观音外，走的是道教和民间路线。
w97589 发表于 15-3-2011 01:20 PM

龙是头衔，和阴阳没有关系，
所以正信佛教是不承认大士爷的，
大士爷源自地藏经，里面描述了各种各样的鬼王

无名汉

找到了：佑圣真武灵应真君，居元和迁校府。

不过这个宫号现在好像不适合用了，人家会以为是华小“迁校” ...
白玉书生 发表于 13-3-2011 08:55 PM

那个字眼好似读 迁jiao府

似乎与调动兵马有关的 “校场”

boobanzhu

太乙救若天尊還有一個很有名氣的化身，即“鬼王”，其聖號為“幽冥教主冥司靨然之鬼王硏孑大帝”。據說，舉凡陽間舉辦齋醮道場，久 困于陰司受對的餓鬼窮魂因能難得施食賑濟，便 蜂擁搶食，秩序大亂，故天尊便化身為一相貌極其兇惡的鬼王，鎮攝群鬼，維持秩序。故凡度亡法事，除了設立焰口臺，亡魂案之外，必另設一鬼王案，供奉鬼王之像。
（後世南方一些夥居道士為了迎合民間需要，採用了佛教觀音化身為靨然大士的說法，相沿至今。）

六甲真人

太乙救若天尊還有一個很有名氣的化身，即“鬼王”， ...
boobanzhu 发表于 27-3-2011 12:22 AM

    太乙救若天尊原来就是天尊，
根本没有化身什么鬼王，太乙救若天尊其坐骑是一头独眼兽，
独眼能发出强光照射幽暗的地狱，照的那个阴魂有足够的功德投胎，
太乙救若天尊就拔度他。。
幽冥教主是地藏王菩萨，鬼王是佛教的神祗，不要混在道教里

w97589

佛教又不承认，道教又不能混，民间信仰总可以了呱。。。

boobanzhu

《太一救苦护身妙经》，经中有详细的记载： 当时元始天尊正在清微天中与十方众圣宣说妙法。太上老君说，现在三界众生横遭厄难，罪网牵缠，我不能老呆在太清境内，我欲仗威光，化身三界，救度群情。元始说，很好啊，很好啊，不过这化身救度，就不用你亲自去了。东方长乐世界有位大慈仁者，名为“太乙救若天尊”。

祂“化身如恒沙数，物随声应，或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群邪，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道人，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元帅，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”

老君便请元始召其至御前，元始说，你可与众仙举声唱太乙之名，他自然应化现身，果然众仙齐声称咏，班中有一童子，步蹑莲花，至御前稽首，泣泪滴衣，哽噎着为地下受苦众生向天尊乞求。元始曰： “汝行愿慈悲，众生受苦，依汝行愿，分身救之。”童子喜笑再拜而退。众仙看见他马上化为一天尊，足蹑莲花，圆光照耀，手执柳枝净水，九头狮子左右从随，乘空而去，又忽见他化为帝君、真人、女子，乘空而去。老君请元始为大众说说太乙的来历。元始说：“此圣在天中呼为太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄邪呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君……此是九阳之精，甚灵甚灵。”

大家參考一下經典，道教太乙救苦天尊是否能化身？？

boobanzhu

《救苦经》。在开皇之劫，救苦天尊又应大惠真人之请，演说了一部《太乙济度锡福宝忏》。从此这些救苦的经忏便在世间广为流传。 太乙救苦天尊居于青华长乐界，东极妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事。为了普度众生，他有很多的化身，最著名的是化为“十方救苦天尊”。即：东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉宸天尊，东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。为了治理九幽冥府鬼魂之事，十方救苦天尊又化为坤府十殿冥王慈仁真君，即： 东方玉宝皇上天尊化为一殿秦广大王泰素妙广真君，居玄明宫；南方玄真万福天尊化为二殿楚江大王阴德定休真君，居普明宫；西方太妙至极天尊化为三殿宋帝大王洞明普静真君，居纣绝宫；北方玄上玉宸天尊化为四殿伍官大王玄德五灵真君，居太和宫；东北方度仙上圣天尊化为五殿阎罗大王最胜耀灵真君，居纣伦宫；东南方好生度命天尊化为六殿卞城大王宝肃昭成真君，居明辰宫；西南方太灵虚皇天尊化为七殿泰山大王等观明理真君，居神化宫；西北方无量太华天尊化为八殿平等大王无上正度真君，居七非宫；上方玉虚明皇天尊化为九殿都市大王飞魔衍庆真君，居碧真宫；下方真皇洞神天尊化为十殿转轮大王五华威灵真君，居肃英宫。 太乙救若天尊还有一个很有名气的化身，即“鬼王”，其圣号为“幽冥教主冥司靥然之鬼王硏孑大帝”。

据说，举凡阳间举办斋醮道场，久困于阴司受对的饿鬼穷魂因能难得施食赈济，便蜂拥抢食，秩序大乱，故天尊便化身为一相貌极其凶恶的鬼王，镇摄群鬼，维持秩序。故凡度亡法事，除了设立焰口台，亡魂案之外，必另设一鬼王案，供奉鬼王之像。（后世南方一些伙居道士为了迎合民间需要，采用了佛教观音化身为靥然大士的说法，相沿至今。）

在施放焰口时，除了要启请太乙救苦天尊降临加持外，道士更要将自己化身为太乙救苦天尊，方能说法施食济炼。在登上法台前，掐子午诀，袖手掩面，躬身存神。表白燃表在高功前后左右书讳。此时要以天目书救苦讳，默念变神咒，存想下丹田真气如火，结成一大红玉丸，左右九转，良久，觉玉池水满，此时为肾水上升之候。即运一团真火上升至绎宫心府，发炎炎流金之火焚烧己身，良久炼成一婴儿，渐登十二层楼，升至顶门泥丸宫，化为太乙救苦天尊，端坐宫中，左手执碧玉盂，右手执空青枝，极为分明。高功变神登台之后，便可代表太乙救苦天尊说法施食了，亡魂被召至台前时，所见只是天尊之相，而不再是凡人之形了。 由于太乙救苦天尊在亿亿劫中，度人无量，民间流传着许多灵应事迹。有这么一个故事，说北宋徽宗宣和六年（１１２４），池州城下有一座景德禅院，里面有一小僧童，名叫莫道祖。这年秋天，道祖母亲去世了，他便日日念诵本教的经文以超度亡母。到了秋末，有位高道田功曹来院里挂丹，经常用天枢法救人疾苦，并能追摄亡魂。道祖就请他摄召母亲来问问近况。等召来时，田功曹问莫母说：“你儿子天天为你念经超度，你怎么还羁留在冥司呢? ”莫母说：“虽然我儿子天天为我念经，但他诚志不够。除非能作六六功德，我就能生天了。”“什么是六六呀? ““就是黄箓水陆。”道祖一听就急了，说：“我从小来到寺院，哪有这么多钱去办这么大的功德道场啊? ”他母亲说：“那倒不用。道教中有一卷太上救苦经，你只要诚心念诵此经和“太乙救苦天尊”的圣号，等冥司简奏上天就可以了。”当晚莫道祖就跟田功曹学了这卷救苦经，从此日夜念诵经文和天尊圣号，至满千遍，写了道疏文烧了。当晚就梦见他母亲来说：“你真是没有辜负我的生育之恩，诵经持号，诚格高真，现在承蒙上帝颁下符命，我已得生天了。今后不会再来见你了，你要多加努力，不要忘记了正教啊。”说完便冉冉升天而去。 救苦天尊妙能求，身披霞衣累劫修，五色祥云生足下，九头狮子导前游，盂中甘露时常洒，手内杨枝不计秋，千处请师千处降，爱河常作度人舟。 太乙救苦天尊就是如此的慈悲、灵验，当初元始天尊在经会上已经说了，世人只要诚心诵经持号，必有灵应。故此后世编排功课经时，将《救苦经》列为晚课首经，并要大众持念太乙救苦天尊之圣号。同道诸君，只要虔诚行持，必有福应。

太乙救苦天尊是騎著九頭獅子。。。九，代表陽之極。

六甲真人

佛教又不承认，道教又不能混，民间信仰总可以了呱。。。
w97589 发表于 30-3-2011 04:08 PM

讲到完一句， 佛道混了两千年。。。
已经不是你我就能分清。。
还是民间信仰最好。。。。

boobanzhu

道教的信仰是以道為主流，修德合於陰陽，融合自然，一切求於平衡。

无名汉

太乙救若天尊其坐骑是一头独眼兽
六甲真人 发表于 30-3-2011 03:58 PM

九头